他，都会恭恭敬敬地称一声大师兄。

这个人性格坚韧，尊师重道，个性良善，不愧是大师兄看重的弟子。

叶清玄拍了拍这个比自己高一头，年纪大了五岁的师侄，沉声说道：“云崇师侄，莫说小师叔跟你卖老，嘿嘿，我看了你的剑法，以你这个性，正适合这种厚积薄发的剑法，以防御为主，消磨敌人的意志，最终依靠坚固的防御和深厚的内力，拼耗掉对方的锐气，再施以凌厉反击，便能轻易取胜。你刚才用的，是最擅长的【昆吾八剑】吧？”

“回师叔，正是【昆吾八剑】——”

“好，【昆吾八剑】博大精深，看你刚才运使，已经稍稍触摸到了其中的剑意了……

大家也一同听好了，本派【昆吾八剑】乃是先祖根据《易经》八卦演变六十四卦而来，易经有乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑八卦，乾为天，坤为地，坎为水，离为火，震为雷，艮为山，巽为风，兑为泽。与之对应，昆吾八剑便分称‘天、地、水、火、风、雷、山、泽’八剑，这八剑，每剑有八个姿势，即成六十四式，每个姿势还有八个变化，便成五百一十二招。

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这八字剑诀遵循天地变化，因而各有内涵，各具特色，‘天性健变，地性厚重，水性弥漫，火性炎烈，风性迅疾，雷性爆裂，山性坚固，泽性沉陷。’

这是我青云观看家的剑法，你们若想真正领悟其中的奥义，不妨多多效法自然，观察自然，当然，最容易的办法，也是要从自身性格入手，就比如你们大师兄云崇，性格坚韧不拔，刻苦耐劳，逆来顺受，哈哈哈……这种性格，其实最得【昆吾八剑】当中‘山’‘泽’两路剑法的剑性，所以云崇，你的这两路剑法练得最为到家，也最为容易，同样，使出来也最为顺手吧？”

云崇对小师叔的分析佩服的五体投地，说道：“启禀小师叔，确实如此，本来我还以为是我自己悟性不够，学不好那几路剑法呢，在那六字剑诀之上，每一门用的时间都是‘山’、‘泽’两决的数倍时间，结果还是不尽人意，难以学通学透……”

叶清玄听闻，拍手叹息，道：“错错错，大错特错啊，你的性格本就是善于防守，勉强自己去学习其他几路剑法，结果只会是与性格冲突，事倍功半。你现在，便应该专心致力于‘山’‘泽’两剑的专研，达其巅峰，即便以这两路剑法，一样可以藐视群雄……拿剑来……”

云崇将手中竹剑恭敬递上，叶清玄单手一挑，竹剑腾空，叶清玄如谪仙下凡，翩若惊鸿，婉若游龙，竹剑一落手中，气势为之一变，忽如重岳压顶，与人坚不可摧之印象，同时喝道：“【昆吾八剑】‘山’字诀……”

剑势犹如崇山峻岭，高不可攀，坚不可摧；又如深山幽谷，层峦叠嶂，深不敢跃……

叶清玄一边舞剑，一边言道：“山者，止也，坚也，守也。兼山艮，君子以思不出其位。没那本事，就别贸然出击。先做好自己分内之事——守。遇山则止，山势当坚。“山”字诀，便为主守之剑法，与“地”字诀的寓攻于守不同，“山”字诀剑法，是完全的守势，孙子兵法曰“不动如山”，稳健的守势，让敌人不知其所攻。”

接着剑法一变，气势沉缓，剑意如胶如漆，粘粘黏黏，轻灵柔和，绵绵不断……正是“泽”字诀剑法。

叶清玄同时再言道：“泽者，外柔而内刚，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。地势低下，则水流而不过，积水为塘，外柔内刚，所以为泽。遇泽则陷，百挣不脱。为粘，为缠。敌人一剑攻来，我便缠着不放，让他难以收招，招不收回，便没有了下一招。同时还要懂得借力，对方之力，便如入泽之水，为我所有，借力打力，引他人之功，为我所用，是为大利焉。”

众人看得心领神会，将其剑法要旨