里落户的个体户。

这些人干的挺早，应该说充分享受了时代的红利。

一开始赚钱比较容易的时候，他们就自己干。后来慢慢到市场竞争比较激烈的时候，他们就把摊位转租给更能干的人了。

不但照样能吃香喝辣，还免得自己干活呢。于是摊位转租的市场就这么形成了。

但要说比他们还精明的，其实倒是那些后来后到，却敢于从他们手里签长期合同，把一大批摊位攥在手里的人。

正是这些人发明了“转租费”和“顶费”，也是这些随行就市当二房东的人，导致摊位费步步高升，反倒成了一种投资品。

不夸张的说，在华威大厦“韩国城”最火的时候，一个2x3面积的小摊位，承租的个体户与真正的执照主人之间已经隔了四个人了。

想想看吧，这么个屁大点的地方居然养着六个人。那里面的利润有多厚，还用说吗！

也正是因此，在京经商多年的人才会有一个共识——别看每天钱没少挣，可累死累活挣得钱，都他妈交房租了！

那么从这个角度来说，洪衍武做出这样的选择也就很正常了。

是，这个年代的人谁都知道，干体户挣钱，倒卖国库券挣钱，得收藏邮票、古董、老式家具，可这些是普通人能想到的招儿。

对洪衍武来说忒不合算，格局也太小了。

而且他这个人还是很有点自尊心和荣誉感的。

他就觉着，要重活一辈子还跟牛马似的低头苦干。开个什么买卖铺户的，靠精打细算、撒汗挣钱，那丢不丢人啊！

他哪儿能照本宣科，完全走别人的老路呀？那比猪也强不了多少。

拿海参来说，别人只是私下捞捕贩卖，他却能囤货居奇，炒作市场价格。

拿倒卖电影票来说，他能汇聚起游兵散勇，把“黄牛”这行做成霸盘买卖，实现集团化的精密分工运作。

拿收藏来说，他真下狠手抄着大底的是性价比最高，升值潜力最高，而且买卖完全合法的字画、印石。

再拿倒腾外汇券的事儿来说，别人顶多从中弄个百分之二十的利，可他就能玩出花儿来，从中获取好几倍的暴利。

同时还能顺便囤积起上千箱的茅台美酒，坐等日后升值。

这才叫重生人士的境界，不糟蹋曾经活过的几十年。对不对？

所以说，服装上的事儿也一样，他想的是怎么操最少的心，挣最多的钱。

有首歌是怎么唱的来着？五十六个民族五十六只花……

对他来说，这五十六个摊位，可是五十六朵24k的纯金花啊，会在日后给他结出累累的黄金果来。

让他能踏踏实实躺在床上，就能舒舒服服当他的西单一霸。

说到这儿，有人或许会心存质疑。

觉得那这些摊位都是用别人的名儿租的，洪衍武就能老霸着吗？人家要不干，为了钱豁出去了，你再横能怎么着？

这种情况是绝对不可能的。别忘了，这不是法制完善的年代，摊位是你的名儿，有合同吗？这事儿听谁的啊？听国家的。

宋国甫就是洪衍武的所属权，想不让谁干，那不就是一句话的事儿。找你点错儿，吊销执照不容易？

或许还有人会担心，说那些在市场里练摊儿的人就乐意吗？干得好好的，非租给别人不就等于收入降低了吗？

嗨，这更不用担心。京城多大呢？市场也是要发展的。洪衍武其实对这些人早有安排，还惦记让他们去别的风水宝地“卡位”去呢。

放心，他的人收入只会越来越高。

当然，这事儿也绝不会就一马平川了。现在洪衍武感到真正麻烦的，还是市场刚刚起步，不成熟。

想想看，这不是日后全民皆商的年代。

对眼下