人只是附带的，大头是富岳在驻地内搞的说书文化。

战场生活枯燥无味。

独乐乐不如众乐乐，在征得新一的同意后。

每天傍晚时分，都会在驻地中心帐篷外搭起的台子上说上一段《倚天屠龙记》。

台下济济一堂，观者如堵，座无虚席。

为数不多的娱乐方式，已经发展为木叶忍者们的战地文化。

新一也因此收获一大波人气值和粉丝，尤其是爱憎分明的宇智波一族忍者，更是成为武侠小说的铁粉。

每天傍晚啥也不干。

挨个儿盘膝往地上一坐，听说书人富岳讲述荡气回肠的武侠江湖。

再加上新一在论坛上教导给富岳的开场诗，这味儿就出来了！

“道德三皇五帝，功名夏后商周，英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行名姓，北邙无数荒丘，前人田地后人收，说甚龙争虎斗！”

“说书唱戏劝人方，百三条大陆走中央，善恶到头终有报，人间正道是沧桑！”

啪一声，醒木惊雷落案桌。

“话说这上回书说到，王盘山上英雄会，金毛狮王夺宝刀，正值夏秋酷暑，烈日炎炎似火烧”

越说越熟练，引得台下喝彩声一片接一片。

纵使不明其中真意，但依旧听得有滋有味。

潜移默化中，中华文化影响着听书的每一个人，开始逐渐留意三皇五帝是谁，夏商周春秋又为何物？

嗯，这个富岳也不知道。

所以留给他们一句，等回木叶后去一乐拉面馆旁的五千年藏经阁里买书自己查。

据说老板是个顶好的人，还带买一赠一。

宣传店铺还不够，富岳还在给新一刷名望。

这不仅是阅读器里团藏的要求，还是一个月前跟着四长老赶来的二长老带来大长老的口信。

木叶方面。

新一的旷课教学愈发熟练，已经可以明目张胆的拉着野乃宇走进教室告诉大家

“这节课自习，老师去纸鸢河畔看风景。”

“又想要来野炊的，请放学后自备食材和调料，顺便让带土去老师家带上烧烤架再来。”

之前放纸鸢的那个小河边，被带卡等一众人公认命名为纸鸢小溪、纸鸢草坪、纸鸢树林、纸鸢河畔

就连每周一~二次的野炊，也被命名为纸鸢小聚会。

由此可见孩子们对纸鸢的热爱，和对中华文化的向往和憧憬。

文化入侵已经有了苗头。

十年树木，百年树人，种下文化的种子，待它长成参天大树后，便可自行接续、繁衍、传承。

按照新一的预算。

等太子鸣人和太子妃入学的时候，自己的文化入侵任务差不多也就快完成了！

至于还没完成的部分？

当然是新一另有规划！