对了，还有巫印！

巫印也就是神印，代表了山神的权柄，能够操纵地气，这土行的宝物就有了！

然后就是琼树，此树虽然属于乙木，也就是阴木，然而本质上却也是神木，足够为木行。

李淳升给我的飞剑，正好是庚辛金气的凝聚，可以代表金行。

然后，我又有四味巫火，虽然现在不够强大，但是也可以代表火行。

如此说来，现在我所差的，其实也就只剩下水行宝物了！

只要五行宝物汇齐，那么我就能够将玉?法域升级灵境。

这个不急，可以慢慢来！”

很早之前，陶小吴就有着类似的构思，只是那个时候不怎么成熟。

甚至想用这些代替五行元力！

一直到在伏牛山洞府获得五行元力之后，陶小吴才意识到那是不成的。

五行元力需要的是纯粹！

毕竟，散仙炼形，已经比普通人强大数十百倍，但那也还是人身，不可能像他以前所想的那样。

陶小吴忽然觉着，自己已经结束了这个副本，也该好好闲下来考虑一番，自己日后的修行路线了！

“我现在已经突破到了散仙境界。

若是想要继续向前走，突破散仙，成就地仙，有着两条路可走。

一条是继续走日月统真诀的路子，太阳炼质，将肉身一直炼化到能量体，所谓散则成风，聚则成形。

另外一条是继续修炼五行，从而铸造身内天地……”

这就是日月统真诀，和太清五灵雷法修持上的区别了。

这两种道诀好坏，以陶小吴如今的见识和目光自然是不能分辨好坏。

就比如眼前两条从来没有走过的岔路，也就只能随便选择一条了。

当然了，也不一定是真正的胡乱选择。

而是从中挑选一条适合自己的，或者是自己喜欢的！

修行之路和学术一般，有着无数理念冲突，路径选择。

比如一个对于身体的态度，是元神飞升，还是白日飞升，都能够让坚持各自观点的人打出一个狗脑子来。

甚至到了后期，反而变成佛道区别！

坚持元神飞升的认为，肉身是臭皮囊，既然已经过河，还要这筏子何用？

而另外一边却是认为元神飞升不是究竟，此元神不能炼化肉身，哪里是阳神？根本不达究竟，只是鬼仙而已。

这日月统真诀和太清五灵雷法之间的路径区别虽然没有那么大，但是却也绝对不小了。

在陶小吴的理解之中，日月统真诀的太阳炼质，将血肉之躯炼化为阳质，也就是炼化成能量之躯，和元神相合，彻底超脱凡尘。

而太清五灵雷法却是不同，相比于日月统真诀转化能量之躯来，这太清五灵雷法更好像是追求演化为能量场。

一个是成就能量之躯，超脱于外，飞升而去，讲究逍遥。

而另外一个却是演化能量场，最终甚至包含天地，无所不具。

好像是在后世，丹道修行之中也有着这般分歧，称之为元神紫府之分……

当然了，这也只是一个比喻，就好像从猪走路来推断猪肉的味道一般。

至于具体如何，不修炼至此又如何能够说的明白？

所谓如人饮水，冷暖自知便是如此了！

夏虫终究不可语冰。

如今陶小吴已经散仙成就，此刻安静下来，就开始面临这等选择。

不过其实陶小吴也没有纠结太久，就已经作出了决定。

陶小吴轻叹着。

其实陶小吴很早就已经做出了选择，此时也就不过只是最后下定决心而已！

太清五灵雷法细分起来，其实分为七层。

第一层便是练气小成，五