金人能够主动出击的消息，是赵桓从没有料到的事。

他以为金人在天德州折戟沉沙的五万人，已经是足够重的教训，可是对方依旧悍然从乌沙堡，向着大同府方向和奉圣州军堡方向挺近。

赵桓收到消息的时候，金人的粮草已经开始筹备。

但是当时，岳飞和韩世忠已经向着河套地区进发。

幸亏西夏人的抵抗意志，在经过了岳飞两轮践踏，还有天德州五万金人的死亡的轮番轰炸之后，西夏人已经吓得如同惊弓之鸟一样。

否则，金人南下的结果，就会是两个模样了。

……

张孝纯作为原太原城守，也为大宋流过。

孙博在河东路主持均田的时候，也没有刻意的忽略他。

五十亩的薄田虽然不是很多，但是足够养活也是这一家子的人了。

张孝纯穿着草鞋，坐在田间地头，看着快要成熟的麦子，笑开了花。

他在思考一个问题，那就是，如果，再给他一个机会，再来一次太原守城之战的话，他会怎么选择。

得到的答案，让张孝纯哭笑不得。

他大概还是会决定投降。

当时的局面，实在是没有任何一丝一毫赢的希望了。

这与他学的忠孝节义，完全相驳，但是他仔细推演过，重来一遍的结果，还是一样。

这让张孝纯挠头了好久。

忠臣不事二主的信念和推演的结果，反复的冲刷着他所建立的内心世界。

名节这两个字，他扛不起来。

那个可以扛起来的王禀，现在已经成为了，大宋最新任命的新军爵节度使，成为了大宋最高军职者。

这让张孝纯极为羡慕，什么是英豪？

这就是，能为人之所不能。

张孝纯收起了锄头，看着殷茵翠绿的田野，哈哈大笑起来。

自己是个什么东西，也和王禀相提并论。

自己也就适合做个庄稼汉，读了那么多书，都读到了狗身上。

他扛起锄头，哼着小曲，向着自己修的小庙走去。

那里是他在善堌村筑的结义庙，里面供奉的是刘关张。

关羽那种身在曹营心在汉的忠义，变成了他这辈子都不可能触摸的东西。

内心越缺少什么，就越寄希望于鬼神来增加缺少的品质。

他修这个结义庙的香火极为旺盛，大宋的百姓对三国的故事本来就很感兴趣，特别是最新的三国通俗演义，更是将那些流传甚广的桥段，汇总到了一处。

满足了大宋百姓对忠义二字的向往。

张孝纯在结义庙忙活了好久，他决定亲自给王禀立个像，好不容易弄好以后，他给王禀的塑像，盖上一层红布。

毕竟王禀现在还活着，给活人立塑像，那是咒他早点死。

等到王禀走了，就把红布掀了。

不要让太原城的百姓忘了，王禀的功绩。

王禀的史书的形象，不应该是评书里面说的那样，一个趋炎附势，残害忠良的人。

不过张孝纯偶尔也会想，自己可能做的是无用功。

王禀彪悍的战绩，根本不用自己去塑造。

官家塑造的那个六足四翼王正臣，其实已经很不错了，应该会被传唱好久好久才对。

自己做这些都是没有用的，即使没有雕像，没有评书，没有演义，王禀也会被人记住。

但张孝纯还是决定把王禀的塑像立起来，不为别的，就为了王禀带着他，没让他投降，他史书留名的时候，不至于混个贰臣传。

忠臣传和奸臣传，都是传，贰臣传，都是被唾弃的对象。