树德则负责将剩下的物资堆进仓库，并造册统计。

新移民们被安置进了穿越众之前居住的简易木屋内。现在穿越众已经建起了几十套砖瓦房子，不少人已经搬过去住了，正好腾出了空房。有家庭的按照家庭单独住一间，没家庭的就分男女四人一间。新移民中有造船匠5人、枪匠2人、铸炮匠2人、铁匠1人、木匠1人、制绳匠1人、制帆匠1人、酿酒师1人、牧师（兼医生兼化学家兼画家…）1人。

穿越众原本只是让库艾特找一些造船和制作枪炮方面的人才，没想到他一股脑儿找来了这么多。不过都是对穿越众有用的人才，高摩自然是求之不得。执委会给这些工匠们待遇不错，不但可以享受到单间，而且可以经常享用一些酒、肉之类的食物。

关于新移民的政治地位问题，在穿越众内部引起了很大争议，就连执委会思想也没有完全统一。不得已，当晚由马乾祖提议，穿越众召开了第二次全体大会。

这次大会着重讨论穿越众团体的政治地位和新移民地政治地位问题。第一个议题还好说，穿越众目前内部组织是有了，但是还缺乏一个对外的统一称呼，说白了就是到底是以国家的名义还是以别的什么名义与人打交道。

很多年轻的穿越众表示应该立刻建国，一些老成持重的则认为国家的名义较为敏感，应该以诸如东岸公司之类的名义继续低调发展，等时机成熟了再打出国家的旗号。

目前这批穿越众还是以年轻人为主，而且这些人通过前段时间的劳动形成了一个个稳固的小集体，人数的优势能够让他们有很大可能通过任何一项提案。不过在建立国家这种重大事项上需要三分之二以上人员同意，结果以肖明礼为首的一帮小年轻提出的建立“华夏东岸共和国”的提案只获得了61的赞成票，功败垂成。最后会议作出决定，还是以东岸公司的名义继续与外界交往。

第二个提案是关于新移民地政治地位问题。这个问题说白了就是新移民能否取得和穿越众平等的政治地位。目前这批移民都还只是东岸公司的契约奴，他们需要为东岸公司工作满5年才能获得自由民的身份。

“可以授予自由民土地，但是不能给予他们选举权和被选举权。”肖明礼的话得到了很大一部分人的拥护，“这片土地是属于我们全体568人的，决不能让别人染指。”

“我们不可能光靠自己打天下，总要吸收新鲜血液的。就靠我们这几百号人，能做什么事？不被人灭了就不错了。”顿时有人站起来反对肖明礼的发言。

“我们可以授予他们土地，给他们工作机会，让他们过上更好的生活。他们会对我们感激涕零的。”

“生活无忧后就会要求政治地位。以后移民越来越多，就凭我们500多人，怎么压制住别人的政治诉求？你就不担心他们会起来革命么？也许这一代不会，但下一代呢？”

“我觉得吧，我们可以给他们选举权与被选举权，这没什么大不了的。目前这片基业都是我们创下的，只要我们将这些产业和资本都牢牢掌握在手中，将来就可以通过资本的力量来影响政局，做个隐形的贵族，这样不是很好么？”

“要想利用人家，就得和人平等相待。”

“老子才不想把白手起家创下的基业送给白皮猪呢。”

辩论越来越激烈。争锋相对的双方谁也没法说服谁，最后只能形成了一项互相妥协的提案。即1、新移民在取得自由民身份且会熟练听、说汉语后，可以向外交委员辖下的移民局申请入籍，移民局批准后该移民即取得正式身份，拥有选举权，居住满15年后可获得被选举权。2、目前穿越众所拥有的所有工场、土地、基础设施等均划入东岸公司，由其代为经营，东岸公司的股份平均分配给568名穿越众。3、全体大会更名为全体代表大会，由3年一届改为6年一届