心里吃味归心里吃味，实际得利归实际得利。

能公开喊出“笑骂从汝，好官我自为之”的当世，已经通过了科举的进士老爷们还是分得清轻重的。

自不会有人为了些许“本应该有的风光”措施没落实到位，而冒着丢掉到手官帽子的风险，在这个时候闹情绪。

同舟社社首徐泽起于草莽，不懂科举大事的重要性，把神圣的纶才大典搞得如此寒酸很正常，进士老爷们大人有大量，没必要为了些许虚名跟这莽夫一般见识。

在不少新科进士心里，“预任官员岗前培训”应该类似于赵宋琼林宴前的礼部礼仪规范培训。

毕竟不是所有的进士都出自官宦人家，不懂官场礼仪的进士还是有不少的，当官前不进行相关培训确实很容易闹笑话。

很多人抱着这样的心态就去报到了，甚至都没按要求携带个人换洗衣物，等报到了才知道自己想错了。

同舟社组织的“预任官员岗前培训”名符其实，培训课程包含治政理念、新官轨范、吏员管理、公文撰写、田亩税收核算等等理论和具体操作的教学。

培训队参照军队作息制度，落实全封闭式管理，进去了就不能再出来，且为期整整三个月。

并且，是真的“预任官员”培训，培训队有百分之二十的淘汰率，培训合格了才有机会成为官员，不合格者不能进入实习环节。

没错，不是授官，就是实习。

实习考察期间，表现不合格者，还会被继续淘汰。

到了这个时候，士子出身的新科进士们才知道，幸好同舟社放榜后就立即组织集训，让他们没来得及跨马游街、聚宴庆祝。

不然的话，若是在培训中被淘汰出局，岂不是要丢人丢到家了！

同舟社实行科举淘汰的制度并不是新鲜事，赵宋初期的科举殿试也是有末尾淘汰制的。

宋仁宗时，华阴籍士子张元“负气倜傥，有纵横才”，却因累举进士不第，愤而“走西夏”，与其一起叛逃的还有另一名书生吴昊。

在张吴二人的辅佐下，西夏改革制度，国力大增，曾三次大败宋军。

彼时，适逢与张元同科考试并进士及第的赵宋名臣韩琦督兵陕西。

张元在科场败于韩琦，却又在战场上赢了对方，如此“宿命对决”，让其人有了很强烈的诗兴，乃赋诗一首

夏竦何曾耸，韩琦未足奇，满川龙虎辇，犹自说兵机。

张吴两个落第士子叛逃西夏并反戈一击的事，给了软弱的赵宋朝廷极大震撼与教训，之后，便改革了科举制度。

嘉佑二年（公元1057年），赵宋朝廷废除了殿试末尾淘汰制。

规定“殿试无黜落”，凡是通过省试的士子一律录取，即便在殿试中被淘汰，也能位列第五甲，并被赐以“同进士出身”。

同进士出身意思是不是进士出身而按进士出身对待。

类似的还有如夫人，如夫人意思就是如同夫人。

如夫人并非真夫人，其实还是小妾。

同进士虽然也不是真进士，但并不影响得到该出身者当官和之后的升迁，仍会被大把的士子追捧。

科举考试没能通过也能被赐“同进士出身”并当官，也只有软弱的赵宋才能开创如此“仁政”吧。

这套实行了六十多年的规矩到了同舟社这里，自然不可能再行得通。

强硬的徐泽根本不吃这一套，不仅实行末尾淘汰，还是多重末尾淘汰。

即便通过了岗前培训之后的实习期检验，正式当官之后，连续两次考绩垫底，照样会被淘汰。

且与赵宋相反，同舟社大考排名只是作为岗前培训时分班的参考，没有其他任何实际意义。

就算是大考状元郎，岗前培训不合格，照样别想进入实习。