第七十五章 七字说明(1 / 2)

诸天龙行 海之朝阳 2133 字 2020-08-09

刚刚是第一阶段的说明,然后是第二阶段的说明,七字诀。

定,静,安,断,明,悟,空。

这七字其实不是我创造的,而是借鉴了一位人族老朋友的功法才弄出来的,另外第一阶段和第二阶段其实没有太大的先后关系,先修行那一步都行。

定,普通人的思维如同乱麻,一刻不得闲,时时刻刻都在运作,这是脑海中粗想。其实它对于人的作用不大,修行就是要一步步去掉这个粗想、细想直至无念无思。

所以对于修行人来说,第一要素就是这个定字,定住自己的粗想。这个功夫一旦成了,也就是踏入了第二个境界细想的阶段。当然定字是要主观执行的,一旦松懈了,粗想就又会出现,到时候就是前功尽毁了,再度回归到普通人的境界。

大学里有言,定而后能静,静而后能安。定后面是静字,定和静其实是一个意思,当时定是主观上强行将粗想定下来,而静则是自然地就不动了。

当然这需要长时间的定,让心灵养成去除粗想,保持细想的习惯,习惯一成就算不再强行定下来,心灵也会自热而然地静下来。

静后面是安,安是安稳的意思,整个人心静下来,不会再突然地冒出一个个奇怪的想法后,慢慢地积累,一步步壮大,心就会十分地安稳,整个人也显得冷静十足,不再怕一些小风小浪,到了这个境界,那就是安。

安之后是断,断有几层意思,遇事敢下决断,能断去旧物,迎接改革等等。心灵达到安之后,整个人安稳如泰山,想要进步,已经无峰可攀登,只有破旧立新了。

就像势力之间改朝换代一样,广积粮,筑高墙,这六个字用的很好,但后面如果不敢称王,那一切都是为他人做嫁衣而已。

断字其实是佛家的道理,断去六识眼鼻耳舌身意,也就是以无六识之身,去参悟佛理,才能悟明真经道理,得见心中如来。

当然到了这里就只有一些方法了,所谓的功法其实大部分都是这些理论描述,另外一部分也就是一小篇神秘经文,是用龙语写的,读起来非常玄奥,苏龙也不知道到底写的是什么。

不过在心底中默念了一遍,感觉自身的心灵想是净化了一遍一样,效果非常赞,可惜一天只能修行三遍。

除此之外还记载了很多的方法,各式各样的突破心灵境界的方法,只能当作参考了,毕竟如果有具体的修行之后就能突破的心灵功法,那也不是自己暂时可以获得的。

断字之后是明,人想要达到这个境界,需要悟透生死之间的道理。普通人什么时候对世事看得最穿,只有在死亡的那一刻,这一瞬间,人对于这一辈子的恩恩怨怨都看的非常明白,什么情啊,什么爱啊,都看透了,这种状况也可以叫做活死人之境。

卧槽,居然也叫做活死人之境,自己现在不正是要突破到这个境界吗,看来修行到了高处,总是出奇地相似。

人在咽气的这一刻,会消耗掉全身能消耗的能量,回光返照,心中会像放电影一般,不过放的是自己的人生经历,甚至婴儿时代的记忆也有。

这是人这一生最为明白的时候,以明来称呼它。

明字后面是悟,所谓明悟,明白了之后,才能真正地开悟真理,这一境界不好描述,用一个生动的比喻来形容,人这一辈子最开心的时候是什么?

苏龙看到这里想到了一句话,金榜题名时,洞房花烛夜,他乡遇故知,久旱逢甘雨。

当然这是普通人的生活,对于他这样的修行人,开心的时候自然是境界突破或者功法进步的时候,当然有的修行者喜欢权力,还有的修行人喜欢名利等等。

继续看道,其实纯真无邪的小孩子获得他朝思暮想的礼物时才是一种人最开心的状态。

而达到悟字状态,能感受到的喜悦是这个的十倍以上