咱家水牢里。”

银甲武士叫王根生，是张太师中年时在外私访捡的孩子，此人天生神力，二十出头就成了张太师的贴身护卫，战力在大梁众多将领中也是个不俗的存在。

银甲武士拽起瘫如烂泥的李强，一把将其扛在肩头，和张城转身离去，“三境水银境的小娃娃，你家长辈没告诉你碰见五境雄魄境的武夫，你连蚂蚁都不如吗？”

武夫之路与修仙的练气士之路相比可谓是难如登天，不像练气士今天有了个机缘，明天有了些顿悟，再来个完美收官的问心局，就能轻松破镜。

有的练气士境界攀升更是不讲道理，如佛家修士，入定冥想就能吐纳天地灵气，冥想中可脱离凡胎，脱离空间局限，游走光阴长河，不受身体阻碍去到各个平行空间，所以佛家修士往往破境之时最容易获得小天地的神通，而且不像其他修士每次破境在极其走狗屎运的时候才能去到一方小天地，很多佛家修士一次破境会出现多个小天地供其选择。

还有儒家修士中的一个分支，天生资质卓越，生来就有一份天大机缘，仅靠读圣贤名著就能提高境界，能将每一字拆解后记在心中，一笔一划都是灵气源泉，更有不讲道理的儒家修士有那翻书风，清风袭来，翻过每一页圣贤典籍，无论你是酣睡还是嬉戏，只要翻书风掠过书本，所有的文字灵气就被吸收的一干二净。

更有那道家练气士，睡觉做梦就能破境，道家万法自然，世道种种都殊途同归，一法通，万法通，固然破一法后，在梦中就能看到芸芸众生的悲欢离合和天地初始的气象万千，犹如身临其境，酣睡中就能悟道。

而武夫之道则刚好相反，武夫将天地灵气置之不理，求的是内在强大，将自身的凡胎肉体变成一座天下，是各个灵气窍府不断强大之路，也就是磨练自身体魄，将凡胎肉体造就成不坏金身，但凡胎肉体格局有限，修炼极难，每一步都要走的坚实纯粹，要抓铁有痕、踏石有印。

所以天下武夫的道路要比练气士难走的多，并且每一次破境都需要一场实力相当的生死大战，往往一死一伤，活下来的那个才能跻身破境。

由于武夫之路艰险异常，所以也被练气士称作断头路，目前为止，传说中已知的武夫境界有九境，入门的是炼体三境，分别是泥胚境、木胎境、水银境，也顾名思义，就是身体结实程度从泥胚的柔韧到木头的坚实再到金属的刚硬，身体炼制成金属般无坚不摧后，英雄心性才缓缓孕育而出。

之后是练心三境，分别是英魂境、雄魄境、武胆境，每一境都是历练心性，历练心性是武夫的核心，心如钢铁，稳如磐石，哪怕你是千军万马，只要我有英雄胆，也敢拳拳递出，要么打的你片甲不留，要么我烈烈战死。

再往下就是炼神三境了，分别是金刚境、羽化境、山巅境，到达金刚境在整个寰宇天下就被称作小宗师，到达羽化境就能御风而行，一步万里，也被称作远游境，山巅境就是目前寰宇天下已知的武夫止境，也被成为止境大宗师，会被整个天下称作“武神”。

由于武夫之路艰难异常，很多小州郡或一些小国家出了一位雄魄境的武夫就会被称作“武神”，世上也有很多人觉得武夫的武胆境就是武夫止境，所以断头路的说法就被坐实了。

其实极少有人知道炼神三境，也就是全天下为数不多的上五境神仙或见多识广大学士才能晓得。

一位妇人满眼泪水坐在家中，听说自己儿子被抓到了太师府，妇人万分着急，看着自己家男人正蹲在门口吃面条，指着鼻子就骂，“你个没用的玩意，窝囊废，你儿子让人抓起来了，说关到水牢里了，你还不管啊？”

佝偻汉子也是面容沮丧，憨声憨气的说，“那咋整啊？”

妇人更是气不打一处来，拿起桌上的茶杯就摔过去，佝偻汉子侧身躲开，杯子被摔得粉碎