而且失去了好时光的士族们，一方面怀念过去老时光的同时，也没有忘记与时俱进他们现在已经明白了基层官员的重要性，而且家族也急需大量的官员充实势力，重拾荣光。

被“饿了很久”，急需“大补”的世家们，再也不是看着县令的告身嘲笑着挂冠而去，甚至耻于为六品官的“清贵之士”，而是“好官我自为之”的“为国分忧之士”。

反正不论什么，能当官就行啊。

一时间，寒门再次堂而皇之的出现在了朝堂鄙视链的下游，读书汉这个名字，也隐隐在某些暗处被讥讽地叫出。

另一边，通过科举进入朝堂的“寒门士子”和“名教子弟”立刻被这群二代，三代，甚至四代们，给排挤的不要不要的。

而且世家重归，也导致不少人又开始抛弃“读书”这条正道，开始学习投壶相扑之类的，士族子弟玩闹的玩意儿。

他们之所以放弃圣人的典籍字字珠玑，开始学起那“诗词小道”，就是为了用来取悦那些“世家”，期待能够通过“举荐”，而不是所谓的每三年一次的“科举正途”当官。

一个急需出头，一个急需中下层官员充实势力，双方一拍即合。于是不少大儒耆老不禁痛心疾首

“世道浇漓，人心不古啊”

看着小半个朝堂的“崔家郎君”“卢氏老丈”，再看看自己被“贬谪”的学生和门人，不少儒林耆老仿佛回到了过去

那是文武大圣大广孝皇帝李世民刚刚开启贞观之时，当时满朝皆权贵，言必称“寒家”，名教弟子为猪狗，寒窗十年不如某个五岁小童，还被人叫做“读书汉”的初唐。

习惯性在xx后边加个汉字，在唐朝，属于顶级的粗话了。

如果说田舍奴这个称呼，偶尔还能用于熟人之间的玩笑之语的话，那么田舍汉就是裸的骂人了。

而“读书汉”这个称呼，就是伟大的太祖李渊陛下骂背叛了他的房玄龄的，在读书这个高雅的职业后加一个粗鄙汉字，伤害很大也极为侮辱人。

可见不是恨到了极点，也是骂不出这种极为粗鄙之语的。

而现在，读书汉这三个字经常出现在太极宫的某些角落，出于某些养尊处优的膏粱子弟暗地里的嘲讽，实在是让儒家耆老们，感叹吾道不昌，圣人又被蒙蔽了。

受此巨大羞辱，刚刚有所抬头的簪缨，再次不得不面对他们曾经最大的敌人，作为帮助皇帝拿回了“用人权”也得到了官位的他们，此时不得不面对世家疯狂的反扑。

一时间，无数“君子”被罢免，被排挤，不少大儒蒙羞，于是他们愤愤不平，苦闷饮酒，长吁短叹，仿佛回到了那个圣道不昌，对着儒生可以大肆讥笑的旧时光。

这对于他们来说，也是没奈何的事。毕竟这个天下，依然是皇帝与世家的。

往好一点想，无非就是原本的“小欺负”变成“大欺负”，刚刚好起来的日子又回去了而已，但是不少人还对于这种情况保持乐观态度。

因为不少“高门望族”已经意识到了他们的作用，他们已经放弃了那高不可攀的血脉骄傲，开始与儒家交融，不少儒生，甚至还能娶到“高门庶出”之女呢。

哪怕出嫁的时候已经肚子大了，或者是垂垂老妇，但是总是高家之女，不是么？

娶妻取贤，纳妾取美，圣人教导也，吾等儒生不敢不尊，某个娶了五十多岁“新妇”的儒家君子，曾经得意洋洋地表示自己最“儒家”。

然后他就被排挤了，带着比自己母亲年纪还大的“新妇”，回家“耕读传家”

“若经百年，吾等必主宰朝堂！！”这是某个簪缨金冠信誓旦旦的话语，也是所有金冠，甚至那位高高在上的玉冠的共识。

困难只是一时的，而且伴随着困难还有机遇，他们已经开始慢慢侵蚀世家，