“这才两天不见，你身上发生了什么？”这是华真行看见洛克时，说的第一句话。

洛克并没有答话，坐在桌前的他刚刚折好了一只纸飞机，然后屈指一弹，纸飞机轻轻飘了起来，绕着他在屋中盘旋。

然后只见卧室里、书架上、柜顶上、抽屉里陆续飞出上百只纸飞机。它们飞得速度并不快、间隔的时间也挺长，先后都与空中那只纸飞机重合在一起。

他刚刚折好的纸飞机就是最简单的样式，两只同样的纸飞机是可以重合的，但那样就很难在空气中自行滑翔了，更何况是上百只纸飞机叠在一起，那不得厚成一大摞呀？

可是华真行亲眼所见，空中盘旋的始终是那一只纸飞机，仿佛重合进去的都是虚影。他也感受到了奇异的神气波动，很自觉后退静静地站在墙角，不打扰洛克祭炼纸飞机。

洛克在祭炼纸飞机，这不仅是他的独门秘技，且是这一门秘技从无到有的研创、诞生过程。这是修士之间绝对的私密，洛克此刻展示的也是一种毫无保留地信任态度。

洛克的纸飞机术早就跟当年的小把戏不一样了，就算他的老师道森先生复生，或者教他折纸飞机的连娜在场，恐怕也看不出这是哪一家的路数。

长达十年的时间，旧伤难愈、埋名孤寂，修为不得寸精进、人生看不到光明，洛克只有一遍又一遍地折纸飞机聊以藉慰，将聪明才智和神术感悟都折进其中，几乎已是一种偏执。

经过无数次误打误撞的瞎琢磨，这门小神术也变得越来越精妙，有意无意间，纸飞机中也折入了他对人生际遇、岁月沉浮的感怀。

洛克将自己的纸飞机术教给了华真行和曼曼，所有技巧都毫无保留。虽然华真行的修为根基不是他所学的神术，但只要修为到了同样可以运用这些技巧。

可是华真行折出来纸飞机，就算操控得一样精妙，也没有洛克亲手所折的那种感觉，形似而神异，华真行倒是更喜欢也更适合使用墨尚同教的木鹊术。

洛克折一架纸飞机看似很快，其实准备的时间很长，首先要将神识灌注于纸张，然后在元神中勾勒出每一个步骤，最后一气呵成，所有步骤不能出一点差错。

洛克当初知道自己的伤恐怕治不好了，遇到危险也难以爆发，更坚持不了多长时间，所以他平日将神术力量都尽量凝聚起来，注入纸飞机中。

这已不仅是傀眼术的雏形了，同样是符箓或卷轴的雏形，更是一种最简单也最脆弱的法器初胚，反正也没有老师教他，都是他在不断试错总结。

在遇到危险需要战斗时，纸飞机可以爆发使用，这就是像平时受累，一趟趟把石头搬到高处，用的时候就往下砸。这么做唯一的弱点，就是纸飞机若被毁他的伤会更重。

而此时此刻，华真行亲眼见证了纸飞机的进化过程，成了一种真正的独门绝技，甚至也可以成为神术师洛克的独家传承。

融合在一起的纸飞机，材质也在发生无法形容的改变，不再是经过神识强化的纸张，甚至已经不能说是纸张。

那些折痕赋予了它灵性，代表了某种力量运转方式。它甚至可以变化，质地可刚可柔，就像属于操控者自身的某个器官。

华真行连神器都耍过，但他还是第一次亲眼见到有人炼成了一件法器。在东国修士的眼里，这样的纸飞机就是法宝了，而华真行从头到尾观摩并学习了它的祭炼过程。

最后融合进去的那几只纸飞机，其实形状各不相同，但都奇异地叠合不留痕迹，而保留下来的纸飞机还是最初的形状。

华真行终于明白，他自己叠的纸飞机以及削制的木鹊、竹鹊，感觉究竟差在哪里了，就是缺乏那么一丝灵性。

并非法宝有灵智，而是人为器之灵。原先的纸飞机能够注入神识延伸感官，其实本身还是一件死物，只是相当