在仙道修行体系中，斩三尸的难度，在于有没有合适的先天灵宝作为载体，以及修行者能否突然间顿悟，看破己身的善念、恶念，或者执念。

机缘所至，便可斩却三尸。

一如无当圣母一般，只是与南极仙翁论道一番，便斩出己身执念尸，这就是机缘。

当然，一般来说，斩出执念尸的难度，比之斩出善尸、恶尸的难度更高。

何为执念？

每一个人心中最为执着，最放不下的念头，就是执念。

如无当圣母最深的执念，便是压过阐教众人，而此番无当圣母抢在南极仙翁之前证道真仙境，在某种程度上，达成了其所愿。

再加上与南极仙翁坐而论道，心中有所感悟，方能斩出执念尸。

其次，也是因为无当圣母手中袖里乾坤帕这件极品先天灵宝，可以承载她的执念尸，她才能顺利斩出属于己身的执念尸。

是的。

无当圣母手中这件袖里乾坤帕，为通天教主所赐予，乃是一件极品先天灵宝，品阶相当于准仙王器，威能强横，足以爆发出堪比准仙王的威能。

此前，在太荒魔域之时，无当圣母之所以没有使用这件至宝，是因为想要借助阴影魔神等人之手，逼迫出己身潜力。

若是真为镇杀阴影魔神等人而去，无当圣母早就动用这件至宝，将阴影魔神等人直接镇杀。

而正是因为无当圣母手中有这件袖里乾坤帕，方能顺利斩出执念尸，不然，就算无当圣母心中有所感悟，没有合适的载体，她也无法斩出执念尸，很可能白白浪费一次机缘。

这次机缘过后，不知道多久之后，方能再有此等机缘。

由此，就可以看出斩三尸的难度。

诸多条件，缺一不可。

当然，并不是说，必须需要极品先天灵宝，方能承载己身的三尸，只要是上品先天灵宝之上的宝物，也就是真仙器之上的宝物，就可以承载己身三尸。

但承载三尸的宝物，其品阶的高低，决定了仙道修炼体系修行者的修为深厚程度，三尸的战力，以及日后突破混元大罗金仙，也就是仙王境的可能。

以极品先天灵宝斩出三尸，日后突破仙王境的几率更大。

相反，仙道修行者每用一件上品先天灵宝斩出一具三尸，其突破仙王境的可能，就会低上数筹。

若是这尊仙道修行者的三尸，皆是以上品先天灵宝作为载体，那么，其突破仙王境的可能，几乎接近于无。

而且，其实力在同境界强者中，也属于最低的层次。

一般来说，若非必要仙道修行者斩出三尸，都会以极品先天灵宝斩出三尸。

只可惜，极品先天灵宝难得，就算是无当圣母、南极仙翁这种圣人嫡传，手中也不见得有三件极品先天灵宝。

是以，一些仙道修行者也只能以上品先天灵宝，斩出三尸。

但不管怎么说，无当圣母都已经以袖里乾坤帕斩出执念尸，而南极仙翁也在为斩出第一具三尸做准备。

而在南极仙翁证道真仙境后，不落神朝接连也有不少强者证道真仙境。

先是阳明真仙以强绝的姿态证道真仙境，成为不落神朝第三位证道真仙境的存在，再然后刚才是玄武老祖。

这位在半步真仙境困锁无数岁月，五大界域开辟之前就已经突破半步真仙境的存在，虽然突破了真仙境，但只是不落神朝的第四位九天真仙。

这让玄武老祖心中充满了挫败感，甚至，因为前去挑战南极仙翁，结果很显然易见，玄武老祖落败于南极仙翁之手。

因为在玄武老祖前去挑战南极仙翁时，南极仙翁早已突破真仙境初期，修为境界远在玄武老祖之上。