了，也不用再去寻莫问道长求卜了吧？”

“去还是要去的。”丁氏垂下眼睫“到底还该知道他的安危。”

次日便告了李济要往松果山再度卜问的事，这回却也让申氏随同，自然又带上了金妈妈。

莫问这边已经得到春归的报讯，和上回王久贵家的案件一样，然参不透春归哪来的把握让他使用那番说辞，不过莫问的好处就是竟管好奇得抓心搔肺，在外人面前尚能维持高深莫测的架势，他一番观测气色，当金妈妈说出一字来，这回甚至没有拆字解意，光把那眉眼冷淡下来“既然心知令郎去处安危，又何必再来测问。”

莫说仆妇神色悚畏，就连申氏也是心头震异。

她不是儒生，和此时绝大多数妇孺一样，对于鬼神佛道之说心存敬畏，不过因为莫问并不在正统道观修行，申氏只是风闻他的神通，心中实在半信半疑，尤其是上回陪随丁氏前来，却被莫问干脆利落推拒测算后，申氏几疑这年纪轻轻的小道是名不符实。在她看来王久贵一介商贾能有多少见识？指不定是被市井上那套装神弄鬼的手段给糊弄了，又兴许是赵州尊早就安插了眼线察探得知那白氏死得蹊跷，为了争取王久贵的供述，授意长子长媳一番行为，于是顾娘子才利用莫问是道士的身份，先取得王久贵的信任。

可申氏却对自己治家的本事极为自信，涉及正妻红杏出墙的丑闻，除了少数几个知情者，她不信丑闻已经败露，更不可能被赵州尊察实偃青的去向和安危。

然而莫问却能一语测断，直言金家的明知儿子行踪，话说得如此笃定，若非真有神通卜算准确，何至于此？

申氏心中意念大动，根本便不关注丁氏在听闻莫问道长的测断后是否明白那暗隐的意味，她赶忙起身向莫问施礼，极其诚肃地恳求卜算李济的前程安危。

当得到一句“劫难正迫眉睫”的断辞，申氏几乎是摇摇欲坠。

原来就在昨日春归邀请丁氏聚谈时，兰庭也主动去见李济，“转达”了赵州尊的意思，那就是根本不会将李济纳入羽翼，对于前程兴旺毫无担保，似乎也根本就不在意李济手中那些关于施良行的把柄。这自然让李济恐慌无措

，更加担忧赵江城已经有了挫败施党的胜算，论来他并不算施良行的心腹，只是因为长官、属职这层关系成为天然的阵营，当然他若再废心钻营些年，也许能够成为施良行的心腹进而飞黄腾达。

不过前提是施良行不能在此时就败下阵来！

李济真切感觉到了危机，他不知袁阁老能否力保施良行，但能够肯定的是施良行为了自保脱罪会寻替罪羊，有谁比既非心腹又确然落下实惠，分取了赃款的自己更加合适？

这就是李济为何急着见风使舵的原因，但他万万想不到赵江城竟然完不按套路出牌，矢口拒绝了将他纳为党从借机扩充人势，李济这下子就真的成了双方都能舍弃的棋子，很有可能比施良行还要罪重。

申氏和李济心心相印，自然是荣辱共担，且她的父兄又都是李济的谋主，眼下的险情申氏一清二楚，当听大凶的断辞，又怎能不胆颤心惊。

这下子干脆膝跪施以大礼，更加诚心的恳求解厄之法。

“世间劫祸多因贪婪求的妄想，也即解厄先需戒贪。”莫问然是按春归的授意简单明了应对，之后便起身送客。

其实如申氏一般对鬼神佛道心存敬畏的人，自该懂得因果孽报的道理，否则那些作恶多端的人岂不是皆能通过礼敬神佛而不受惩治？莫问的告诫对于申氏而言自然没有多么醍醐灌顶的效果，只不过让她彻底打消了心中那点子饶幸，回去后不仅自己对李济多有规劝，也说服了父兄和她一齐建议。

既然已经是和施良行同流合污，还是打消换一株大树继续乘凉的盘算罢，李济此时并非