第五百三十章 帝尊异象,神族标记(4 / 4)

听李敬这么说,顿时双双GET了他真正想表达的。

破碎的古仙域里有纳斯特神族存在,也就意味着此处破碎世界几乎没有完全复刻古仙域的可能。

幕后之人或许可以通过离奇的手段组合创造古仙域崩坏后产生的变异生物与植物,但却没可能有能力可以创造神族。

关键要想两处世界完美吻合,还得是幸存在古仙域里一模一样的纳斯特神族。

由此不难得出一个结论。

幸存的纳斯特神域若是仍还活在古仙域里,完全可以说是此处破碎世界幕后缔造者的眼中钉肉中刺。

如果不能除掉他或者他们,其缔造破碎古仙域「镜像」的计划永远不可能成功。

回过头来再看标记。

两女都是脸色逐渐怪异。

神族标记,表面是到此一游的意思。

深入解读。

倘若纳斯特神族有幸存者在古仙域里,人没道理会留下标记。

神域被毁,纳斯特神族无家可归。

神族之间,也没有互相接纳一说。

有的只是迫害。

他们选择留下破碎的古仙域里,说明幸存者决定在古仙域扎根。

都扎根了,有必要来个到此一游?

再往深层。

古仙域被毁是无数个时代以前,纳斯特神族幸存者估摸着已在里面如鱼得水。

而对古仙域有想法的欺天者,大概率也是从古仙域被毁时开始了谋划。

为此,只有天知道其付出了多少心血。

毕竟想要完整复刻古仙域,他必须得走遍破碎的古仙域每一个角落,不断完善自身缔造的破碎世界。

在此期间,他定然发现过纳斯特神族幸存者或是正面碰到过,双方必然会有交锋。

能在神域被毁期间幸存下来的纳斯特神族绝不简单,不可能说轻易会死。

以幸存者没死为前提,其与破碎世界的缔造者怕不是从古仙域被毁开始就一直明争暗斗到了今天。

推敲到这。

「到此一游」是什么意思,顿时明朗了。

其是在嘲讽破碎世界的缔造者,搞他心态。

青鸾与师子萱正有联想,李敬开口。

」我们再到处走走看看,确认一下其他大陆板块上有没有类似的标记。如果有,那便证明古仙域中确实有纳斯特神族幸存者存在,届时我们或许会有别样的收获。」

说着,他继续道。

「不论幸存的纳斯特神族只有一个还是复数,对方能苟住那么多年没被弄死还跳脸缔造此处破碎世界的幕后之人说明他不是一般有东西,说不定他有留下某些带有暗示作用的痕迹。」

听某人这么说,青鸾与师子萱双双点头表示赞同。

眼前至少是

个明确方向。

相比一味地在这破碎的世界里瞎转悠,肯定是有个目标才能更好地进行查探。

……

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