13.基督势力入东国(1 / 2)

面上略带着思量的今川义亲闷头骑在马上,心里面其实已经翻江倒海。

“远江殿,我再和你说一句话,你可以一起想想。”

“落后就要挨打!”

“落后就要挨打?”今川义亲抬起头来。

“因为我们落后,不会制造大炮,所以南蛮人可以对我们漫天要价,而且完全不怕我们还价。”

“如今日本的南蛮人尚且少数,但在大陆上的暹罗、掸邦、满加喇、马六甲,甚至天竺,已经有了数不清的南蛮人。他们早就用大炮轰开了别人的国门,若有一日日本的南蛮人数量足够多,你觉得南蛮人还会是这般同等交易的模样吗?”

“至于他们的基督教,他们的旗帜上,君主一手拿着经文,一手拿着宝剑。用宝剑与大炮打开别人的国门,再用基督教洗脑无知的百姓,他们就能扩张他们的领地。”

“这是一个全球殖民的年代,是一个充满鲜血和战火的年代。”

小平太说完,定定的看着已经处于无以复加的震惊之中的今川义亲。

“他们是要来建立地上天国的!他们南蛮人自己的地上天国!”小平太厉声一喝。

“那那那,弹正,我们应该怎么办?”今川义亲接受的信息量太大,慌了神。

“内修军备、外整戎和,唯有混一日本,集合全国之力,对外学习南蛮人的学问技术,对内耕织富民,不致于落后。不然我国都会变成南蛮的殖民地,为他们奴役。”

“我们的路还很长,很长!”小平太感叹着。

失魂落魄的今川义亲已经说不出话来了,反复念叨着“落后就要挨打”这句话。

此后几日,小平太和今川义亲再也没有出门。今川义亲是天天一个人愣在那里发呆,小平太却是在等待。

耶稣会不会放弃这个把基督教传播到东国的机会,他们一定还会再来接触试探小平太和今川义亲的态度。

作为西方人殖民扩张的急先锋之一,耶稣会的传教士真的都是纯粹为了传播圣父圣子的荣光?说出来谁信?

在这个时代,没有一个殖民者的手是干净的,甚至可以说都是肮脏的。

小平太就在赌,他们肯定已经知道山内家是占据了两国之地的大大名,他们不会放过这个进入东国的机会。

很显然小平太赌对了,等了五天以后,对方终于派人前来。

町南蛮大圣堂之内,双方再度坐到了一起。这回已经没有含情脉脉的互相试探了,完全就是裸的利益交换了。

他们已经完全发现小平太绝不同于这个时代的其他日本人,对于他们既有平等交流,也有小心戒备。

不过话摊开了说也很好,起码大家都不累。威廉的要求还是希望获得前往山内传教的权力,如果能够促成此事,他就能代表澳门耶稣会做主,向山内家赠送一门大炮。

而小平太可不惯着他,张口先要两门。理由更加简单,东国执牛耳的是正四位上弹正大弼,关东管领,幕府东国八免许,春日山城主上杉辉虎,说服他比说服山内义治用处更大。

按欧洲人的说法,上杉辉虎也算半个宰相了,什么分量他们肯定拿捏的清。可上杉辉虎是一个标准的佛教徒,不管是真的虔诚还是假的虔诚。但他可是号称舍身神佛,一辈子绝对不娶的狠人。

耶稣会要是能说服上杉辉虎,小平太第一个改信基督教。

小平太只把上杉辉虎四五十万贯的庞大家业一秀,威廉的眼睛就亮了。佛教徒的大名领主多了,最后被忽悠的改信基督教的可不少,就算不改信,忽悠他实行宗教宽容,允许基督教传播,那也是大功一件啊。

何况后来很多大名那信的都殉教了,即使要被剥夺所有领地和生命都拒不改宗。基督教