218、安石不出,如苍生何(1 / 2)

长生可否 江天寥廓 2178 字 2022-03-17

工业化是需要技术和资金的。

后世有两条路走通了,一条是殖民扩张完成原始资本积累;一条是工农剪刀差,以农业剩余来供给工业发展。

大明与后世不同。

满清灭亡之后,华夏一穷二白,而大明,按照马可波罗的话来说,遍地都是黄金。

自郑和下西洋,开启全球贸易以来,如今每年流入大明的白银就超过一亿两,其他物资的财富,就更不用说了。

上百年的巨大贸易顺差之下,大明近两百年的承平发展之下。

整个社会积累的财富是极为惊人的,它唯一的问题就是,钱不在该拥有它的人手上。

嘉靖完全可以放弃田赋,他甚至不要求士绅一体纳粮,因为,朝廷不收田赋,而地主最高却要收七成甚至是八成的租子。

老百姓会帮谁,还用说吗?

士绅一体纳粮?不,不用了,士绅不纳粮就不纳粮吧,田都没了,自然也就无需纳粮了。

至于财政缺口,朝政动乱?

免了田赋之后再发国债,百姓们会不支持?他们只怕朝廷发的债不够多!

实际上普通百姓根本抢不到国债, 因为国债的锚定物是盐引,天下商人那么多, 几个人可以做盐业生意的?

这就是国家主权带来的好处了。

掌握国家主权, 才会有金融自由, 更不用担心国债多了还不起这种事,只要货币不再锚定金银这些贵金属, 无具体锚定物后,变成主权货币,货币的效果就可以看它的本质了。

货币的本质是流通。

大明不光要为国内流通性, 更要为全世界流通性,这个货币缺口是天量的。

所以。

大明根本不缺资本,大明缺的是集权。

这些东西,嘉靖在昨天晚上就与张执象讨论过了, 所以才会有今天的免赋宣言。而最后一条的还政于民,则像炸弹一样,在人群中炸开了。

若非嘉靖的说辞不是禅让于谁,百姓们都要以为皇帝被人控制了。

“陛下, 这如何使得?便是还政于民, 我们这些草民,也不知道该如何治理国家啊, 还请陛下收回成命, 佑我大明啊。”

老人们集体反对, 这一次不顾嘉靖的要求,直接跪下了。

底下百姓更是如此, 纷纷囔囔着让陛下收回成命, 他们的逻辑很简单,嘉靖免了田赋, 他当皇帝这话就有效,他不当皇帝了,或者说, 不当政了, 这田赋还会继续免吗?

老百姓求的真不多,更明白什么是自己能拿得住的, 什么是拿不住的。

嘉靖从祭台上走下, 一个个的将那些老人扶起来, 而后才问道:“是官员们知道百姓要什么, 还是你们自己知道自己?”

最近的那位老人答道:“自是我们。”

嘉靖又问:“若是让诸位老先生治一村,可有难题?”

老人们思忖一下,都认为自己当个村长还是没问题的,纷纷表示没有困难,嘉靖又问:“诸位先生当中,可有治一乡之才?”

这下只有五个老人表示可以。

“可有治一县之才?”

这下没人了,嘉靖扭头,朝众人问道:“尔等可有治一县之才?”

人群中的读书人也好,真有信心的人也好,总之, 应是者足有数十人,虽然真正有这个能力的,恐怕只有两三个。

但, 嘉靖没有去细分。

他只是说道:“昔日汉高祖斩白蛇起义, 败项羽而登至尊,大汉国朝,出沛县之将相, 逮半数有矣。”

“今我大明,