了乌丸人与汉民和平相处,董某这才前来塞外,希望可以说服各部乌丸人退兵并送还大汉朝的罪人。”
“从贵族领地经过,只因从这里更近一些,两族能早一步坐下来好好谈一谈,总好过相互厮杀。”
“至于为何小子仅带着两个随从前来塞外……虎娃兄弟那里有十万铁骑,若小子领十万铁骑前来,长者会认为小子带来的是和平还是战争呢?”
老妇人很是郑重,沉默了好一会才缓缓点头。
“先生是仁德心善的人。”
话语说罢,老人转头看向所有人,面上也有了些严厉。
“谁都不许拿了先生任何随身之物!”
一屋子,即使是之前的少女也随着老人的冷厉而跪倒在地,看到这一幕时,董瑁也不由一阵惊讶,不是说乌丸人贵少而贱老吗?
乌丸人……不是仅有乌丸人有“贵少而贱老”习俗,凉州羌人也有这样的习俗,主要还是人穷的缘故,到了一定岁数,不死也可能被活了埋。
但凡边地穷苦、混乱地方的人都很现实,身强力壮的人,哪怕抓住做了奴隶,那也比什么事情都做不了的废物强,最现实的例子就是董卓,姚山、姚勇、杨义这些老将都是董氏陪嫁的“白马义从”的一员,受伤了、退役了,也就成了年幼董虎时不时救济的一员,董瑁还是董卓亲儿子呢!腿脚不好,侄子欺负亲儿子都不带过问一句的。
凉州人性子现实或者可以说凉薄,这不仅是凉州人的性子,并州、幽州,只要是混乱且贫穷的边地,性子都差不了多少,可为什么乌丸人在汉人眼里是“贵少而贱老”呢?原因就在于你就算砍死他老子,他也不会跟个杀父仇人似的与你拼命,但你不能羞辱他的母亲,而这种习俗正好与汉人、鲜卑、羌人、匈奴人相反。
董瑁与乌丸人初次接触,并不熟悉他们的习俗,但他也不准备深究,在他与老妇人一番交谈后,他的待遇就不知好了多少,至少不用再睡阴冷的牛棚了,年岁不大的女人也将手套、围脖什么的都还给了他,在不大的乌丸人族地休整了两日,原本三人的小队竟扩大了十三人,领头的不是别人,正是年轻的女头领,一个叫“红”的女人。
有个女头领罩着,一路上虽然遇到不少拦路打劫的乌丸人,但却没有一个人敢拔刀动手,不仅没人拔刀,反倒是让董瑁三言两语征募到了百十个乌丸人,这也让年岁不大的女头领愈发感觉奇怪,时不时就会回头看他几眼……