第三百四十一章 少林寺中,死神再来(1 / 3)

从李元芳开始 兴霸天 3344 字 2022-07-18

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“监国太子诏书,说我少林寺窝藏贼匪,诸位怎么看?”

充满了男人味的大殿里,少林主持惠义大师召开会议。

现实里的少林寺,没有什么达摩院、罗汉堂、般若堂,有的是僧官,又名僧曹。

北魏的时候,僧官中以“僧统”为长官, 立“维那”为副官。

到了唐朝,僧统分为“上坐”和“寺主”,“维那”还是保持不变,为寺中管理具体僧务的纲领职事。

这三个职务,合称寺院三纲,是佛门寺院的领导层。

此时主持惠义大师首先看向的,是“维那”惠藏大师。

惠藏怒上眉梢,声音洪亮,回荡在殿内:“何为贼匪?”

“我寺中有一念顿悟者,觉悟不假外求!有回头是岸者,诸法直彻心源!往昔之过,是否为贼?”

“如若不是,寺外之人庸人自扰,如若是, 天下寺院, 无一净土。。”

“依老衲之见, 是太子被奸臣所误, 不必与来者纠缠, 命僧兵驱走,速速派人去洛阳问明情况, 若有贼人谋我宝寺, 老衲愿带僧兵下山与其讨个说法, 还我寺内安宁!”

“维那”掌理众僧的进退威仪,举行法会、课诵时,要掌理举唱、回向,必须得喉咙好,资格老,正如戏台上挂头牌的角色,一切的节目都要靠他安排,惠藏往日里就是这般说一不二,态度强硬。

殿上的群僧都是僧值,属于中层管理人员,大部分僧人点头,少数僧人微微皱眉。

惠义则看向“上坐”,露出请教之色:“师伯之意呢?”

“上坐”是资历最老的振法大师,乃是昔日相助唐军的十三棍僧之一。

当年他一身好武艺,深入敌群,擒拿贼首,意气风发, 此时已是垂垂老矣,但面色还红润, 缓缓的道:“自贞观六年, 我少林寺得万亩良田后,与朝廷就无往来,一直避居山中,故你今日,都敢驱赶手握诏书的圣使了?”

这位的辈分摆在那里,惠藏不敢反驳:“老衲动了妄念,罪过罪过!”

但振法训斥完师侄,又开口道:“连寺门都不入,就直接问罪,来者不善,不可驱赶,也不可屈从,命僧兵应付,速去洛阳查明情况。”

主持惠义颔首:“师叔所言甚是!”

唐人争强的风气如此,少林以武起家,更不会无故妥协,立刻开始安排:“智宏,你取本寺信物,再带书信,速速下山,去洛阳寻弓氏三郎弓嗣业,此人与我寺多有来往,由他出面,必能打听出太子为何下此诏书。”

一位眉目灵动的僧值起身,领命道:“是!”

主持惠义又道:“智坚,你领一百僧兵,去寺前看住来者,且需忍耐,不可妄动干戈。”

一个气血阳刚的僧值起身,朗声领命:“是!”

这时棍僧振法又道:“惠藏,你同去寺门,于自性中,万法皆见,此是你得法机缘!”

惠藏双手合十:“是!”

众僧纷纷出了大殿,四散开来。

大部分僧人的表情都很淡然,并不把刚刚的事情放在心上,尤其是龙行虎步走向前寺的惠藏,还在回味刚刚师叔的点拨。

少林寺乃禅宗祖庭之一,自达摩以来,以《楞伽》印心,至四祖道信,又增加一行三昧的修持方法,到了五祖弘忍,禅者的修行已经寓于生活点滴之中,一切都可作佛事,都可为顿悟的契机。

惠藏近来确实感到了瓶颈,这群来者不善的朝廷官员,或许正是他突破的契机。

就在惠藏沉吟之际,一位气质与少林寺上下颇为不同的僧人,来到面前见礼:“贫僧有一言,还望维那垂听。”

惠藏看着此人,眉头微微一扬:“法明?”