第八百五十九章 南派茅山(1 / 2)

茅山派是上清派的别称,由南天师道演变而来,因为坐落在茅山,所以才被人称为茅山派。

后有东晋修士葛洪于罗浮山创立了南茅山,自此茅山就分为了南北两派,一眉道长就是南茅山派的道士。

山塘镇距离罗浮山并不算远,直线距离也就一百二十公里。

坐着马车走走停停,第二天晚上,费南二人就来到了罗浮山下。

罗浮山被司马迁誉为天下十山之一,东晋至南朝时期,佛、道两教皆有开山祖师进入罗浮。

因此罗浮山也成为了两教圣地,自古佛道并存,兴盛时期一共有九观十八寺。

此外,因为创始人葛洪自身也是儒家之人,所以山中自南宋起就有官立的书院和不少私人讲学的精舍、书堂。

不过乱世之下,精舍、书堂都关闭了。

道观和寺庙虽然依旧香火未断,但天色一黑,也都紧闭了山门,不再接待香客。

眼见天色太晚,山中路黑石滑,行动不便,一眉道长便和费南找了个旅店,打算先落脚,明天一早再上山去。

休息一夜,第二天一早,一眉道长便收拾停当,和费南一道往罗浮山走去。

欢欢没睡醒,费南就拿了条毛毯将她包裹起来,扎成了个包袱,拎在手中,让她继续睡。

清早上山的人不少,很多人都想抢第一注龙头香。

玉鹅峰下阶梯蜿蜒而上,香客拾阶而上。

阶梯口站着一位年轻的小道士,闭着眼睛默默诵经,来往香客大都向他行过礼后,再继续登山。

费南两人来到阶梯口,停下了脚步。

一眉道长看着小道士,仔细辨认,看着游戏眼熟。

那小道士忽然停下诵经,睁开眼来,正看到了一眉道长和费南两人。

站起身来,年轻道士拱手作揖,礼貌询问“敢问可是性正师叔?”

“正是。”

一眉道长也拱手回礼,微笑询问“可是同门师侄?不知拜在哪一位道长门下?”

性正是一眉道长的道号,能叫出他道号的人,自然是同门之人。

小道士回答“回师叔的话,弟子道号定念,是性坚道长座下大弟子,此番是领家师之命,前来迎师叔上山的。”

一眉道长笑着说“性坚师兄的卜算之术又精进了,居然算得到我们今日抵达。”

定念小道士也笑了笑“师父吩咐我来这里闭眼诵念一遍《大洞真经》,睁开眼看到的就是性正师叔了。”

“叫我俗家名字就好。”

一眉道长摆了摆手。

“好的,一眉师叔。”

定念看向一旁的费南,拱手行礼“师父说,师叔这次带了贵客,要我好生招待,想必就是这位善士了。”

一眉道长笑呵呵的介绍“他叫费南,也是一位修士,以后就是你的师弟了。”

“哦?”

定念微愣,像是想说些什么,但最终却没有开口,只是侧开身子邀请“师父在观中等候,我们还是先回观中再谈吧!”

“也好。”

一眉道长点头动身。

定念接过了一眉道长的行李,单手拎着,一只手提着灯笼,在前方引路。

费南跟在后方,悄悄拉下一步,冲一眉道长小声低问“山下的旅店有咱们的人吧?”

这种套路费南还是知道一点的。

不过一眉道长摇了摇头,否定了他的猜测“性坚师兄的卜算之术很厉害,而且我之前的来信里已经说了我们要来,他算到具体时间也不算太难。”

听他这么说,费南对于这所谓的卜算之术倒产生了几分兴趣。

难道这位叫做性坚的道士,就是后世用飞剑传书给他送五雷符的那位道士?

一边想着,他一边观察着定念小道士。