第六十章最后的防线(1 / 3)

大宋的智慧 孑与2 2429 字 3个月前

韩琦总算是说了一句良心话!

庞籍的告老奏折已经上了三道,富弼要求请掉的奏折也早早的就递上去了,狄青要求在战后即刻退职养病三年,云峥其实也该这样做的,韩琦早就说云峥心智出了问题,就是在为他打前站。

身体不好的帝王疑心病很重,不管是大肆的出嫁公主,还是孤身带着大军从赵州前往定州,政治意义都非常的浓厚。

到了这个时候,不管你是不是忠臣,只要对皇家的承继有威胁,老皇帝都会抱着宁杀错勿放过的心态去对待你 ” 。

韩琦说完话之后就回营帐了,云峥见邹同搀扶着皇帝走出来打算去洗澡,远远地拱拱手也就离开了。

此刻这个孱弱的皇帝,掌握着所有人命根子。

很早以前云峥就在怀疑皇帝的统治基础是从哪里来的,他维持统治的基础是什么,一句皇权天授的说法在云峥看来是站不住脚的。

可他娘的大宋人就认这个,皇帝聪明的用神权结合了王权,再把文化权统统的绑在自己的站车上,烟尘滚滚的碾压过来,云峥认为自己就是一只小小的螳螂,举着胳膊想要阻拦这辆战车,没被战车碾成照片纯粹是自己临时起意跳开了,这才救了自己一命。

在这个时代谁要是敢说皇帝不应该出现,绝对会被所有人的抛弃,不管怎么样,中国就该有一个皇帝在上面,不论那个皇帝是不是聪明。总之上面就该有一个。

昏聩的皇帝大家拿来痛骂,英明的皇帝大家拿来赞颂,淫秽的皇帝大家骂完之后就会说一句老子怎么就不是他,有那样的经历,死了都值啊!

没了皇帝中国几千年的历史就会寡淡无味,没了皇帝大家就没有批判的对象和学习的目标,来到大宋之后,云峥别的没学会,就学会如何跟皇帝搞好关系了。

皇帝真的是天啊!

粪土当年万户侯只是一句诗歌,是一个念想。社会和民心没有发展到那个地步告诉所有人因该自己做主这纯属自取灭亡!

一个泥腿子带着三五个占了一个山头之后。明明连皇帝两字都不会写,就敢说自己是什么什么皇帝。

所有的农民起义推翻的是暴政,推翻的是不公平,而不是想推翻皇帝本身。大家的目标不过是想换一个公平点的皇帝。

所以每一个朝代开始的时候。帝王做事都相对的公平。等到他做事不公平了,大家再造反,重新给自己找一个皇帝蹲在自己脑袋上。从来都没想过自己能够做自己的主。

“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君视臣如犬马,则臣视君如国人;君视臣如土芥,则臣视君如寇仇”

连孟子这样的充满反叛精神的大文化人思想的极致也不过是希望皇帝对大家好一点而已,在这种环境底下,你能指望什么?

云峥自己在不知不觉中已经走到了功高盖主的地步了,这时候如果再不知道收敛,下场不会比岳飞好多少。

“回东京之后,我就陪你回娘家一趟好不好?”云峥翻了一个身问躺在身边的葛秋烟。

没想到一句话把葛秋烟说的珠泪涟涟,抱着丈夫说了一夜的情话,虽然自己的家人已经没有了,她还是想回去看看那个生养自己的山坳如今到底变成什么样子了。

“不带夫人去成不?妾身穿上诰命的大衣服,带上礼物回去,夫君陪我去,您说我带些什么呢?糕饼还是绸缎?”

云峥很后悔自己说了那句话,明明困的要死还要陪这些没用的东西。

“曹婆婆的肉饼,东芝门外的烧饼,张家的乳酪,何家的佛手酥这些都要带一些的……”

“几千里路带这些东西等到了地方早就发霉了。”

“发霉也好,那也是从东京带回来的,就不是给大家吃的,是给大家看看的…