，问题应该不大。

就这样在一片兵荒马乱中，三月十五日到了。

准进士们在长安左门外集合，然后在礼部官员的引导下，列队进入皇城，然后就是宫城。

自穿越以来，这是林泰来第一次看到主殿。

先后穿过了后世被改为天安门的承天门、端门、午门、东角门，来到了皇极殿前方的大广场上。

这是宫城主殿，原本叫奉天殿，嘉靖朝重修后改名为皇极殿，后世叫太和殿。

其他同行考生无不震撼于宫阙的壮丽和威严，而林大官人则淡定得多，熟悉的像是个上朝多年的老油条。

在正常情况下，在殿试时皇帝应该象征性的亮个相，表示这是天子取士。

但林泰来碰上的是已经开始不正常的万历皇帝，所以今天就别想看到皇帝了。

这次殿试被准许在皇极殿里举行，考生们一人一张桌案。反正又不淘汰人，也不在乎互相隔开距离避免舞弊了。

当林泰来找到自己的考案后，发现自己又被礼部坑了。

他的位置在大殿最深处，光线很暗，写字比正常费劲很多。

会试位置靠近茅厕，殿试位置光线昏暗.对此林大官人默念几句“莫欺少年穷”。

等功名到手后，一定要把负责安排考试位置的礼部主事安排一遍！

与会试相比，殿试真称得上又短又小。

在会试仅仅第一场，就要写七篇八股文，而殿试只需要写一篇策文，耗时最多一个白天。

虽然殿试策文最高纪录是日写万字，也有人说七千字，但正常人也就是写两三千字，比起会试写作压力真不算大。

当然这次殿试比较特殊，加试了一篇八股文，而且很多人关注的焦点就是这篇八股文。

等所有考生归位后，皇帝钦定的八股文题目就发了出来，是《子曰：放于利而行，多怨一节》，出自《论语》。

写命题作文肯定要先审题，“一节”的意思是题目不只有这句，《论语》原文这句的后面一大段都是题目。

林泰来默想原文，“放于利而行，多怨”后面是“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”

再后面还有更著名的“君子喻于义，小人喻于利”这句。

所以文章需要写的主旨就出来了，就是在治国层面上，围绕利和义、礼而写，很经典的内容。

林泰来感觉，万历皇帝出这种题，简直太符合皇帝本人的脾性了。可能这位皇帝一辈子都在琢磨利、义、礼这三个字。

八股文命题写作不是放飞自我写爽文，过程是枯燥无味的。

等到下午时候，林泰来就把这篇八股文以及另一篇不重要的策文题目都写完了。

交了卷后，从东角门离开了皇极殿广场，然后出宫。

作为考生，该做的都已经结束，后面的结果就看大佬们如何了。

在晚上和友人聚会的时候，金士衡问道：“今日答题如何？有没有希望大圆满？”

最近在谈话中，朋友们一直用“大圆满”来指代再拿一个状元。

“尽人力而听天命，命里若无不强求。”林泰来不太有把握的答道。

金士衡又问道：“难道你没有找申相疏通？”

林大官人很通透的说：“这次申相只怕是中立的，可以理解。”

对申时行来说，在目前这种舆论风暴下，林泰来平平安安得一个进士功名就是最好结果，没必要冒着巨大风险再去强求状元。

况且这次皇帝亲自插手，天威莫测之下，申时行也不敢太过于主动的做手脚。

为了虚名万一惹得皇帝生气，连首辅带林泰来一起迁怒，反而得不偿失。

所以林泰来这次真不指望申时行帮自己，他也不希望申时行丢了首辅。