第17章 铅山汞海先民祭,五彩天瑞降恩泽。23.02.02(6 / 9)

都卖些什么东西,把道长吐出来的丝线叠好放进盒子里

秋风和:整理一下交给霍

这里摊主各式各样的都有卖一些,剑魄石、文书扇、日光神水、月光神水、星光神水、夜壶、三不猴、游龙浴缸、司南、五味锅、喵喵石、转身蝠神……(详情见武功集?物品类外物和武器类外物)

秋风和:“那就好!我觉得我的气能省则省了,刚刚直接送走大师就是想省一次气,不过他不情不愿的样子。”

秋风和:直奔蜃龙珠

秋风和:路上和霍说下线索

秋风和:“刚刚那些玉上所刻的场景,是那里的铅山汞海,乃是取象天地,象征着无边山河。配合外面的太阳金精与太阴玉粹为祭品,这是先民祭祀场,在五个玉台上举行祭祀仪轨,向着古老的‘五彩天瑞’求得长生药、不死丹。也就是最外面玉璧刻着的那些东西。”

霍十一:#认真听

秋风和:“我刚说的传说中的那些疍民,所在之处为清水坳。”

秋风和:“还有那个洞天和你之前探过的有蛇的墓,都是巴蜀帝乾荒一脉,由于越墓悬棺出现在这地方,具体缘由我也不知。”

秋风和:“这是我刚刚了解到的。”

霍十一:“这地方真是多灾多难,哈哈哈”

——《无忧线》——

无忧:无忧前往天一观

八月三号,下午八点,无忧,桃花坡。

无忧来到桃花坡,成千上万的桃花坡栽种在桃花坡上,一树树桃花足有一人高,木枝上天生着一条条雷击木纹,木枝顶上结苞,开出一朵桃花来。

有一道观藏在桃花掩映之中,牌匾上书“天一观”。有两个石碑分立天一观两侧。一面石碑上书‘太一门开无彼我,清凉拨杀烧身火。无明化作紫玄霜,变就神砂丹一颗。’一面石碑上书‘生死门关无彼我,清凉拨杀烧身火。泥胎化作金玉质,白骨焚成丹一颗。’

无忧:轻叩门环,先一后二的顺序

无忧你敲了敲门,片刻之后,一个丑陋道士打开了门,道士头上顶着可怖的瘤子(令狐守冲)道:“阁下来访有何贵干?”过了片刻,又一个道士走出来,这道士双腿粉末性骨折(令狐守和),他面目倒是正常许多,他道:“这是……怎么了?”

无忧:无忧正冠施礼说道“二位道长,贫道无忧,初来此地希望借大殿一用,以告祖师”

令狐守冲伸手一引,无忧进入天一观院中,一个个鼎中之脑(缸中之脑)被连通机关,在半空中投射出阴阳二爻组成的水墨图画。水墨图画里,天上的云雾之外,一颗龙首探出来,龙牙露出,龙须飘荡,龙角似乎引动风雨。下方的尘世中,念假经的瓶中人、奇形怪状的药人、人造武神血、天兵鬼将、铅血汞水、先天神只、龙脉化身、圣血武神、杀神刀客……无数被假造灵情的存在演化着兵家武斗四大练各种歧途的可能,在真假两幻的世界中演绎着爱恨情仇,并行龙争之事!所谓龙争!凡人不可见,见之必死!两界皆真,两界皆幻。此界为爱者,彼界为恨,此界为救者,彼界为杀。凡爱我者,皆被我所害,凡救我者,皆被我所杀。

无忧:“二位道长这是正在以界论道?!”无忧做大震惊状

道士令狐守和道:“对的”

无忧:“不知二位高道因何而论?又论于何道?”

道士令狐守冲一副贤者模式一般的神情道:“人最容易攥取快乐的两个办法,一个是食,一个是性,一个是生存的温饱,一个是温饱后的思考。正所谓‘大猎而后见善射,集议而后知能言’,我们正在探究善与恶的界限,我相信善能证就一切,但是我的弟弟却认为,人之初性本恶。于是,我们以此辩法阐道。”

无忧:“可惜小道