第88章 兔兔趴趴可爱捏!23.11.08(2 / 5)

应该不能迟到吧,迟到是不是会扣绩效)

易天行:(艹,我忽然拿山瓮对比之前当大派弟子,即便是普通成员,那TM也相当于人上人……)

易天行:(不是,他这个门派不也是大派嘛,怎么小驴子了?)

谢易殊:(我不会到时候回去)

山翁:#起身“感谢贵寺收留一晚,拉磨就暂且不要了,小子人有三急,先走一步”

谢易殊:(金丹拉磨吧)

山翁:#起身立刻去寻找一下昨晚见过的法师与老僧

山翁找到了知客僧和那个老僧。

山翁:#双手合十作揖道“小子最晚被师兄打败后一觉睡至今早,实属浪费,还未能聆听法师指点,今早随晚,但还是希望法师能不吝赐教”

老僧指点道:“贫僧若是两眼无差,檀越所用刀法乃是一门魔刀,这门魔刀脱胎于佛经,乃是成佛八难的道理,所要实证刀法中义谛所在,非得逐一造就成佛八难对应的人,或者亲身经历,当可逐步提升。”

山翁:“法师所言极是,我所用刀法名为《佛门八难魔刀》,师傅当时传我此法是曾言此刀,地狱、恶鬼、畜生、无想天、北俱芦洲、盲聋喑哑、佛前佛后、世智辩聪!一刀反佛,一刀反魔,反魔非佛,反佛非魔,刀刀俱反,此为八难!但我当时贪玩未能领会真谛,随后学完便早早下山,现在有所疑惑但又不好意思回去找师傅,故来贵寺望能解惑,望能回去时可以向师傅交代”

老僧道:“这门刀法虽然脱胎于佛经,却刀中义谛效仿成佛八难,与成佛义理相悖,因此是反佛之刀。又因其中义谛皆需要以佛门经典印证,与成魔义理相悖,便是反魔之刀。反魔反佛,却非佛非魔,这刀是佛反之刀,是成佛的魔障。”

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山翁:“法师,小子愚钝,那此非佛非魔之刀,该如何修,该如何做,该如何练呢”

老僧道:“贫僧刚刚说了。”

山翁:“那法师可否能与小子讲讲何为成佛八难吗”

老僧道:“《维摩经方便品》曰:‘菩萨成佛时,国土无有三途八难’。这成佛八难分别是众生因恶业所感,堕于地狱,长夜冥冥而受苦无间,不得见佛闻法,此是地狱难。长劫不闻浆水之名,唯在人间伺求荡涤脓血粪秽,时或一饱,加以刀杖驱逼,填河塞海,受苦无量。此是饿鬼难。随因受报,或为人畜养,或居山海等处,常受鞭打杀害,或互相吞啖,受苦无穷。此是畜生难。这前三难便是三恶道为三。接着是以五百劫为寿,其心想不行,如冰鱼蛰虫,外道修行多生其处,而障于见佛闻法。此是长寿天难,又叫无想天难。命无中夭,贪着享乐而不受教化,是以圣人不出其中,不得见佛闻法。此是北俱芦洲难。盲聋喑哑,诸根不具,虽值佛出世,而不能见佛闻法。此是盲聋喑哑难。唯务耽习外道经书,不信出世正法。深陷邪见而妄执深厚难回,此是世智辩聪难。业重缘薄,既不见佛,亦不闻法。不知出离之道亦无求圣之心,此是佛前佛后难。”

山翁:(好难的八难)

山翁:“小子谢过贵寺教诲,这便回去工作了,日后再来拜访,聆听佛法教诲”

山翁:(兔兔,我的师傅和师姐在哪,之前经历里的师傅的位置我能知道吗)

山翁想起你的师父和师姐此时此刻,应该在福州港。

山翁:(天呐,离得这么近吗,那我之前都在干什么/变形)

山翁:(我还以为我是被宗门外派的)

(人家出来游历)

(你也是游历)

山翁:(搜噶)

山翁:#山翁睡了一晚之后突然反应过来自己是和师傅师姐一同前来游历的,立刻动身与寺内诸僧告别,随即前往卜式医馆,与卜