五者相互交织，构成了一个完美的循环体系。

五行阵法构筑完成，随之开始根据五行相生的方式开始运转起来。

这五行之气，在内景天地间交织融合，形成了自然界的万千景象。金生水，水润物而木长，木旺则生火，火焚木而灰烬归于土，土中藏金，周而复始，循环不息。它们之间既有相生之情，亦有相克之理，这种相生相克的关系，构成了内景世界动态的平衡。

看着五行运转的五行阵法，夏先衍心里想到：五行阵都能形成这样的气象，如果是五星化作五行呢，紫府内景是不是会更加完善，到时候会形成一个真正的小世界！

一个完整的世界需要有阴阳的存在，他看了看紫府的天空，发现了高挂上空的太阴星与太阳星。

他心里想着：阴阳也齐全了！

如果将五大行星——木星、火星、土星、金星、水星，赋予五行，形成真正意义上的五行之星，如果再加上太阴、太阳，两部功法对于元气积储，那么紫府内元气就不会比修行《斗极心经》的相差太多了。

经过验证星辰能够转化并积储元气，相对于五行文物要积储要多太多了。

璇机玉衡以齐七政，《斗极心经》与《人文心经》，人以天地之气生，四时之法成。

道法自然，天人合一，天人同源。

《人文心经》是以五行为基础建立了一个独特的修行体系，其涵盖范围广泛且深入，不仅包括人体的五脏六腑、经脉窍穴和筋骨血肉等物质层面，还涉及到精神、灵魂等方面。

世间万物皆可归于五行之理，《人文心经》就是运用天地五行之力，增强人身小天地的五行，进而达到强化肉身的目的。

仰则观象于天，府则法类于地。天则有日月，地则有阴阳。天有五星，地有五行。天则有列宿，地则有州域。

掌洞天福地，建人间仙国三月天