空落落的感觉，迷失方向，不着边际。

不过还好，这里还有天地之分，他收了遁法，便又落回大地上。

他故意从高空直接摔在白色大地上，还是没受一丁点伤，甚至没感受到任何冲击。

感觉白色大地既不软也不硬，完无法用言语形容。

而且平滑极了，没有丝毫纹理，他趴在地上，仔细摩挲了一阵，连一粒沙子的凸出或者凹陷都没有，但同时又一点都不光滑。

习惯的一切事物，一切感觉，都被抽离，留下绝对的空白。

他甚至有点怀念冰川的酷寒，火海的炽热，以及心中的狂怒与欢喜。

他试着在白色大地上做一些标记作为参照物，但足以为开山断流的强大招数，但却无法在大地上刻下哪怕一丝一毫的痕迹。

一切都变得无从着力，想要拼命都不可能。

“这里到底是什么鬼地方？”

……

与此同时，在地藏王菩萨的道场——幽冥宫。

古语有云“视之无形，听之无声，谓之幽冥。幽冥者，所以喻道而非道者也。”

左右牌匾上写着“安忍不动如大地，静虑深密如密藏。”

平等王施了一礼，问道“菩萨为何不拦住那人？”

他可不认为那真的是“吕判官”走火入魔，偶然闯入十八层地狱。

瞥了一眼座下如狮子一般的大白犬，地狱道虽然无边广大，但有这“谛听神兽”在，不可能把握不到“那人”的动向。

当年那只灵命石猴大闹地府，也一样被地藏王菩萨挡了下来，岂会拦不住一个小小的鬼仙。

地藏王菩萨缓缓睁开双眼，淡青色的脸庞似笑非笑，神情渺漠难测“不生不灭，不垢不净，不增不减。”

平等王怔了一下，立刻明白过来“凭他区区一个鬼仙，竟敢进入无色界，那可真是自投罗网，倒是我多虑了。”

若有寻常僧侣在此，一定会目瞪口呆。

佛家将三千世界皆命名为“色界”，并将“欲界”包裹其中，而最上层便是“无色界”，这就是所谓的“三界”。

“色界”和“欲界”并不是对地理区域的命名。

顾名思义，“欲界”是诸般欲望的集合，为诸般生灵特别是人类所有。

“色界”便是一切色相，一切物质的集合。“无色界”自然就是超脱其上的至高境界。

所以大部分僧侣都认为，“无色界”其实并不存在，只是对修行境界的形容。哪怕是进入西方极乐世界，也要通过不懈的修行，才有机会达到这个境界。

但谁能想到，无色界不仅存在，还是十八层地狱的真正称谓。

平等王心中一块大石落下，满意的告退了。

进入“无色界”的恶鬼，将体验到真正的“无间地狱”，即便是飞出十万八千里，也不过是在原地打转。即便在里面呆上一亿年，也休想见到那只六耳猕猴。

求生不得，求死不能。行无间，时无间，是谓“无间地狱”。

至于四大判官的陨落，他根本没放在心上。六道轮回中尸解仙多的是，做了判官就能长生不死，谁不愿意。而饿鬼道的鬼仙更是多的像野狗一样，总之再召就是了。

唯一能威胁到他们这些真仙的只有“天地杀劫”而已。

平等王走后，谛听探头问道“菩萨，‘那人’真的会被永远困在无色界中？”

地藏王菩萨只说了两个字“悟空。”

谛听浑身一抖，似乎联想起了很糟糕的回忆“唉，您什么都好，就是喜欢打哑谜！我当然知道，只要修成‘四禅八定’，堪破‘空即是色’的真意，就能在无色界中自在往来。可他不过是个鬼仙，连‘炼神还虚’都还远着呢！怎么可能悟空？”

所谓四禅八定，即是“禅定”，是佛