杨辰倒是没有笑，毕竟这个时候笑的话突然被误会。

但却是态度端正地说道：“老李同志，什么罪呢，不是你说就是的，你提供的，只能叫线索，是不是违法违纪，是由我们纪检和司法机关来判断的。”

李拴保气呼呼地说道：“我不知道你们那些流程，我只知道周岳彬有事。”

然后又补充说道：“杨书记，我可是相信你才来找你反映的，你可不能官官相护，辜负我们的期望。”

杨辰只好很无奈地说道：“老李同志，你要相信我，在我这，不管他是谁，不管他是多大的官，只要他确实犯罪了，我都不会放过他。”

违纪就是另一回事了，只要不严重，无非就是给个处分。

这个很多群众就会不太理解，他都违纪了，还好好的领导当着。

实际上很多违纪的严重程度还达不到免职或撤职的标准，也就只能是警告处分。

这就跟你不能因为他随地吐痰就抽他五鞭子一样。

如果一个社会，整体量刑标准苛刻，人就会失去宽容之心，形成我受罚了，你也得受罚的怪圈。

但如果太宽松，就会失去威慑力，导致社会往混乱无序的方向发展。

其实秩序无关善良，甚至绝对秩序就是一个邪恶的表现。

其实某个网游用通过组合道德倾向（善良、邪恶、中立）和秩序态度（守序、混乱、中立）形成了九种阵营，这个是很合理的。

如果混乱善良叫滥好人，那么守序邪恶就应该叫伪君子。

每个阵营都可以在现实找到所代表的类型。

在制度没有出来之前，应该想法促进制度的出台，在制度出台后，要尽量维护制度的存在，如果制度不完善，可以再修改，而不是去破坏制度。

所以杨辰的立场，应该叫守序中立，不太注重小善小恶。

比如某个家庭发生了很悲惨的事，这个一般打动不了他。

但是某个地区发生了灾害，这个对他就很有触动。

其实这是当领导所必须具备的素质，你不能只关注某个人或某类人的困苦，而应该尽量往大众的身上去想。

不过对于下面的群众来说，这个肯定无法理解，就如同杀人偿命这样，激情杀人呢？义愤杀人呢？失手杀人呢？防卫过当呢？

总不能是杀人都要偿命。

然后人贩子该不该死？站在受害者的立场上，肯定该死。

那么伤害未成年人该不该死？

诈骗数额特别巨大该不该死？

造成特大事故该不该死？

生产假冒伪劣食品该不该死？

如果不受控制一直延伸下去的话，就会出现小偷小摸也该死，虐待宠物也该死，闯红灯也该，欺骗感情也该死。

所以立法是一件很严肃的事，不能仅凭朴素的感情去立法，要考虑各种情况。

所以杨辰特地对李拴保说的是，只要犯罪了，就绝不放过。

不过估计李栓保没有听出来。

而是继续说道：“我相信您的保证，我也可以保证，我反映的都是事实。”

杨辰点了点头：“你说。”

李拴保大声对杨辰说道：“周岳彬一直想侵吞国有资产，把公司变成他个人的，药材生产收购站一直是乡里的企业，大家都是员工，结果他就能拿百分之二十的股份，而且还不满意，一直要求进行改制。”

杨辰只好很耐心地对他说道：“老李同志，你知道不知道国有企业改制是国家大力支持的。”

结果李拴保理直气壮地说道：“知道呀，但那个改制不都是对那些涉临破产或倒闭的企业，才进行改制的，飞鹏公司经营的很好，为什么要