第七十七章 灭佛(一)(4 / 5)

肯最终还是没有插手,不戒和尚要证金刚罗汉,有些事情得靠他自己,若是将来能成,邓肯甚至能将他抬到菩萨的位格。

不过他如今的心性,当个罗汉就顶天了。

“大理那边的消息呢?”邓肯淡淡道。

那宦官答道:“我们的人手尚未渗入大理,那边的消息都是五仙教传回来的。”

“据说大理段氏已经派人准备朝贡了。”

段誉的祖先。

对邓肯来说,属于华夏的地方,一块都不能少,别说是大理,便是东南亚那一块,只要是秦汉时属于华夏的,他统统都要。

大理属于是偏安一隅,暂且不用急着处理。

邓肯在云贵川另有布置,这些地方少数民族太多了,这个时代还未完全开发,只有巴蜀才具备战略性的价值。

后蜀灭亡第二十七日。

邓肯回到了他忠诚的兴王府,这时南唐派出的使节已经到来多日。

说来可笑。

李煜一边加紧操练龙翔军,一边派人朝贡,仿佛这样就能抗拒大势,继续安稳当他的皇帝。

“陛下。”

“金陵的佛门最近动向异常,听说是有罗汉降世,谓之降龙。”善母的神色凝重。

邓肯灭亡后蜀太快了。

快得各方势力都来不及反应,毕竟古代的信息传播速度本来就慢,等到他们得知消息的时候,巴蜀已经基本上平定了。

也就两个月的时间,一切都不一样了。

“佛门?”

邓肯闻言双眸微微眯起,眼中浮现一丝杀意道:“降龙?”

“是听闻了墨蛟的传闻吗?”

善母丰腴的身姿上前,将一封秘卷递给他,恭敬道:“是的。”

“据说是佛门圣僧出世,有降龙伏虎之能。”

降龙,指的是墨蛟。

伏虎,大概率就是路山君了。

如今关于邓肯的传闻有很多,有些已经逐渐神话了,类似于罗马帝国把皇帝当神膜拜,这些都不是他刻意为之,但路山君和墨蛟的存在,确实是充满神话色彩。

民间已经有传闻他是某位大神转生。

降龙?伏虎?

这是佛门的哪个圣僧披了马甲出世?

蝴蝶效应。

也许是因为邓肯带来的可怕压力,佛门将重注压在了李煜的身上,他此人虽然没有什么当皇帝的天赋,但是他也有一个优点,那就是虔诚信佛。

李煜被南唐大臣钟谟称之为‘酷信佛教、懦弱少德’。

这人去年刚被赐死。

李煜原名李从嘉,当时有人请立纪国公李从善为太子,但在佛门的支持下,一切还是按照原定历史轨迹前进,甚至李煜在登基后,对佛门的支持更甚以往。

今年六月,李璟病逝,李从嘉在金陵登基,更名为李煜,尊母亲钟氏为圣尊后(即钟皇后),立妃周氏为皇后(即大周后)。

李煜登基后,命人铸造铁钱,同时加征赋税,宽纵僧寺,颁布了不少尊佛的政令。

南唐到李璟时,因为频繁用兵而导致国库虚耗。

等到李煜时,国库已经捉襟见肘,为了补国用不足,南唐朝廷改换之前轻赋减税、藏富于民的政策,向百姓征收各种苛捐杂税。同时因为佛教势力在南唐拥有特殊的待遇,寺院田产可免于缴纳赋税,僧人不用服役,于是许多不堪重负的平民纷纷削发出家。

南汉是太监多。

而南唐则是和尚多。

李煜崇佛,已经不亚于狂信徒,南唐宫苑内有不少寺院,金陵城内佛寺更是数不胜数,每当建造佛寺时,朝廷还要拨给土地。

这还只是开始。

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