官府和豪强勾结，往往会出现“宁负二千石，勿负豪大家”的情况，冀州大姓虽然在战争中受损不少，但仍盘根错节。第五伦不相信耿纯、邳彤这两个出身大族的人能下得去狠手，所以需要黄长替君分忧。

“除了监察官吏五条外，还有一条，便是提防强宗豪右。”

说到这，第五伦反问“过去两百年，冀州最大的豪右是谁？田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡者又是谁？”

黄长一个激灵，知道魏王的意思了。

他抬起头，言语中带着兴奋和杀意“诸刘！”

……

数日后，冀州刺史的第一道政令从邺城发往各郡，令驻军和二千石们立刻执行！

“《尚书·毕命》有言，毖殷顽民，迁于洛邑，密迩王室，式化厥训。”

“周公东征，惟殷顽民不服，恐其叛乱，故徙于东都，密近王室，用化其教也。”

“去岁，铜马寇乱冀土，以至元元肝脑涂地，死亡无数。幸有魏王圣德灵威，攘除祸乱，诛灭无道，河北大定。”

“刘子舆、刘杨、刘林，譬如三监之乱，河北诸刘，犹殷顽民，故余痛定思痛，欲使刘氏八族，迁于并州，置于郡县。”

所谓八个宗族，便是冀州曾经建立的八个王国赵国、中山国、常山国、真定国、河间国、广川国、平干国、广平国。而它们之下又有许多子孙支系，分封了王子侯国足足三十五个，如今总共分出五十余家，涉及到数万人口。看来魏王是打算将王莽都没做的事完成，将他们连根拔起啊！

光看字面含义，就是向周朝迁殷顽民看齐，有理有据。

但这只是第一层，有看到第二层的“聪明人”嘀咕开了“魏王恐怕是在报当初刘邦迁田氏子孙的故仇啊！“

两百年前，刘邦为了提防齐地诸田，将田横家的宗族悉数迁走，遂有了长陵的第一到第八氏。

如今第五伦也将河北诸刘分成八家搬迁，怎么看都是在肆意报复啊！

某个学过公羊春秋的儒生兴奋地算了算“从汉高到刘子舆，刚好第九世，这不是应了孔子那句话？”

“九世之仇犹可报乎？孔子曰王道复古，尊王攘夷。十世之仇，犹可报也！”

王道、攘夷、报仇，句句符合魏王的做派，这种说法遂广为流传，尽管也有人认为魏王小心眼，但百姓却以赞许居多。

第五伦在邺城得知后，不怒反喜。

“果然如此，就是要让人觉得，余是在搞族姓复仇！”

这一波，第五伦在第五层让狭隘的族仇报复表象，遮掩打土豪的实质。

可不能让人人都明白，他针对河北诸刘的原因，纯粹是因为看中了土地！

在铜马之乱中，因为胳膊肘往外拐的刘子舆，诸刘不乏破家者，但大多数财富和土地，仍集中在他们手中。

第五伦思考过河北的流寇问题，这冀州地狭人众，大族颇多，土地兼并问题也颇为尖锐。除了最初的铜马多是从渤海等黄河泛滥地区逃难而出，其余人等，多是在各郡裹挟加入的失地贫民佃农。

铜马号称百万，听上去不可思议，但将流动作战的二十万男丁和他们背后的家庭加起来，或许还真有这个数。

第五伦这几个月在冀州，走过许多地方，跨过一度肥沃、如今变成荒芜不毛之地的乡野，所到之处无不感到触目惊心。

魏王与刘子舆争战的同时，在许多失去秩序的郡县，粮食已经快绝收一年了，严酷的寒冬中，每天都有无数人饿死。

第五伦常见到有人向西逃难到了巨鹿附近，挂在他身上的皮肉打着皱折，可以一清二楚地看到每一根骨头，眼光茫然无神，即使是个二十岁的青年，行动起来也象个干瘪的老头，一步一迈，走不动路，在烈日下摇摇晃晃，伸出佝偻的手向路过的人讨