李三坚自师从苏轼以来，便是“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣;陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”，“忠、信、卑让之道也；忠、德之正也；信、德之固也；卑让，德之基也。”等等忠君思想的灌输，虽当时李三坚是不以为然的，但潜移默化的，此刻多少有些忠君、忠于大宋江山社稷之念。

且先不论李三坚是否忠君，忠于大宋，而赵佶对李三坚是有大恩的，这是明摆着的事实，这道坎，李三坚至今是无法逾越。

并且大宋江山社稷在赵佶父子手中成了这么一番模样，是糟糕之极，赵佶父子是脱不了干系的，但完全怪罪他们的身上，就有失偏颇，有失公允了。

同样的道理，蔡京之恶名，为世人所痛恨，但将丢失大宋的江山社稷完全怪罪在他身上，也是有失偏颇的。

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