第一百七十章 三寸金莲(3 / 3)

从洪秀全太平天国、武昌起义,一直至近代的革命,大量妇女参与了革命,争取到了妇女的主权。

女人不再是男人的附属品,不会再为取悦男人而摧残自己身体。

红色娘子军那威武雄壮的气势,与眼前缠足后行走困难、柔弱可怜凄惨的两女,成了强烈对比。

但洪承畴怎么会有这种义女?!

洪承畴这是要害我?!

我又不是那些爱闻女人小足的变态文人。

洪承畴常备这些义女,肯定是用来讨好当朝上下那些变态文人官员。

变态文人为了私欲,甚至房中淫乐,推崇女人小足,绝对与儒家学说无关。

中国很早就有不同于世俗赞扬缠足的有识之士提出不同见解,但成效不大。宋代车若水在其《脚气集》里对此提出质疑:「夫人缠足,不知始于何时?小儿未四五岁,无罪无辜,而使之受无限之苦:缠得小柬,不知何用?」

理学的创立者程颐的所有后代,直到元代都忠实沿袭不缠足的家族传统。

小脚女人生出来的后代,还能好到那里去?!

不是天生体弱多病便是肺痨病秧子了。

宋元明侧缠(造成脚趾骨折或变形),清折骨缠(脚底也会变形),其情况极惨。

一般而言,女孩子在5-8岁左右,便要开始缠足。缠足的工作,多由母亲或熟习缠足方式的女仆实行。缠足时,除拇指外,其余四指下屈,并用长布包裹,用针线缝住。《夜雨秋灯录》称:「人间最惨的事,莫如女子缠足声,主之督婢,鸨之叱雏,惨尤甚焉。」

之后还有好几个阶段,惨无人道……

我穿越明末了但金手指丢了三月天