就是因为三人当时已半步跨过先天顶峰的门槛，可触及超先天之境再加上被佛、道、儒公认才情，以及三位是好友的身份，于是三人被合称为。

就剑子仙迹突破先天顶峰的方法，据慕凌锋所知，他之机缘乃是得相助，为此他之好友笑封君也因帮剑子取得，最后心性大变，死于剑子仙迹之手。

而佛剑分说却是得之助，才得以跨过先天顶峰的门槛。

而疏楼龙宿是如何做到的，慕凌锋不得而知，不过应与太学主·点风缺有关。

而三人正式跨入超先天之列，以慕凌锋推断应是磐隐神宫之后。三人借神柱圣气，驱逐五浊恶气，此时三人正式迈入超先天之列。但是弃天帝一战之后，三人元气大伤，从超先天跌落了下来。

直到剑子仙迹再出，佛剑分说取回暗邪皇体内的力量，疏楼龙宿因再次入世。这时三人的根基才正式迈入超先天的行列。

而君奉天突破至超先天，乃是因为他体内的轩辕皇的血脉以及鬼族血脉，所成的圣魂、鬼魄。这本身就是大机缘，所以君奉天根本没有感应到先天顶峰的瓶颈。

所以大部分武者终其一生，根基都在先天顶峰之下。

现在慕凌锋已知的超先天有，天地人法云、慕凌锋、侠儒尊驾、剑儒尊驾、苍……

而剑儒尊驾如果不是这么多年受邪染之力的折磨，想必这些年来，剑儒尊驾也应该可以跻身顶先天的行列才对。

而顶先天，就慕凌锋所知，四大创道者在创道之初都是这个实力，而皇儒尊驾因为这些年的修行，其修为更是达到了顶先天的极限，不管是功体、根基、武学、神魂都只差一步升而为神。

而练峨眉、御天荒神六铢衣、统合三魂两体的银鍠朱武、吸收一步莲华的袭灭天来、这些人在慕凌锋看来也都是顶先天的根基。

而一页书承接五莲法座之力后，也可能会达到顶先天，不过之后连番大战，一页书顶先天的修为应该维持不了多久。

……

而所谓近神，人族是没有近神这一境界的，所有是近神或者登仙。

而近神实质乃近神之灵。近神之灵乃是天地日月诞生之灵，身体、内元、神魂某一方面达到神灵境界者，都可以说是近神之灵。

花姬·姬无花，彼岸之花的花灵，其神魂拥有不朽之能，非本体受损之外，她之神魂不灭。虽然花姬实力不怎么样，但是其也属近神之灵。

而近神之灵中最强大的，乃是守护神州海外四大部洲之一“东皇玄洲”的光明神祌天爻帝。他乃日月星精华所聚的三光之灵、近神之灵，也是近神之灵中的最强者。

其拥有不朽的神魂、三光所成的神力、强悍的身躯，只是不知其是否拥有神之武学。就算没有神之武学，以他的实力也可以说是超越了四大创道者的存在。

……

而所谓的近神人，同样也不是一种武学境界。

而是靠外力，将一个根基高强之力强行推至神的境界，使其拥有神之躯体、神之内元、神灵之魂。

并且如果还有神之武学，称其为神并不为过，可是这种状态毕竟是靠外力强推而出，当外力耗尽，会再次化为人，所以称为近神·人。

不过能成为近神人也有好处，毕竟体验过神的状态，如果将这份体悟吸纳，未来说不定可以真正的成为神。

以下不占字数

武学境界暂时这么定，未来有冲突就再改。并且我知道武学境界一出，可能会劝退一些读者，但是没办法，早晚都要写的。